لا , تسأليني , ليه : فالبُعد , مجبور
ما كان عندي للنهايه - ( خيارات ) !

|| الذآگــــرة ||

أزدحمت بالذگريآت ،،
وأضآعت المفردآت ،،

و إنما الأمم الأخلاق ما بقيت *** فإن هم ذهبت أخلاقهم ذهبوا
و إذا أصيب القوم في أخلاقهم *** فأقم عليهم مأتما و عويلا
صلاح أمرك للأخلاق مرجعه *** فقوّم النفس بالأخلاق تستقم
و ما الحسن في وجه الفتى شرفا له *** إذا لم يكن في فعله و الخلائق

النهَايَة السَعيدَة فقَط ؛
هِيَ الوقُوف عَلى بَآبْ الجَنَة فِي إنتِظآر إذنْ الدُخُولْ ،

فَ يآربْ نسَألُكَ الجَنة بلا حِسَآبْ وَلا سَآبق عَذآب

يا رب كمـــــا جعلـــــت كــــــل نبضــ♥ـــة تزيـــــد منــــي عمــــرًا ..

فاجعلـــــها تـــــزيدنـــــي منـــــك قــــربــــ♥ــــاً ،،

ثــــلاث حـافـــظ عليهـــــا تسعــــــد :

.
.
.
... .

اذا ظهـــــرت عليـــــك نعمــــة فاحمــــــد الله

واذا ابطـــــأ عنــــك الـــــرزق فاستغفــــــر الله

واذا اصابتــــك شـدة فأكثـر من قـول

لا حــــــول ولا قـــــوة الا بالله

آمام كل شيء تخسره ، أشياء كثيره تفھمھا . .

ألأشياء ألثمينه لاتكرر مرتين لذلك نحن لآ نملك : إلا أماً واحدة !

اذا ضاقت بِك الحيّاة ; أوسعِها بِكلمّه " أستغفرَ الله

ﻣﺤﺸﺶ ﺷﺎﻑ ﺑﻨﺖ ﺍﺟﻨﺒﻴﻪ ﺳﺄﻟﻬﺎ ﺍﻧﺘﻲ ﻣﻦ
ﻭﻳﻦ؟
...ﻗﺎﻟﺘﻠﻪ What ؟
ﻗﺎﻟﻬﺎ ..ﺍﺣﻠﻰ ﻧﺎﺱ ﺍﻟﻮﺗﺎﻭﺗﻴﻪ
ﻫﻬﻬﻬﻬﻬﻬﻬﻬﻬﻬﻬﻬﻬـ

الخَسارَة هِيَ ؛ أنْ للجَنةّ ثَمَانِية أبَوابّ وَلآ نَدخُل مِنْ أحِدهَا

قبل أن ترفع عينيك وتطلب من الله المفقود
أنزل عينيك واشكره على الموجود

[ حُبِـيْ لَكَ يَ رَبُ يَكفِينِـيْ ] ♥

(.... إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ أُولَٰئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ (6) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ (7) جَزَاؤُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۖ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ۚ ذَٰلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ (8) )

"حـكـــــــــــــمـه "

الابـتـــســــامـــه كـلــمه طـيبــه بــ غيـر حـروف ..

من الأخطاء الشائعة كتابة "اللهم صلى على محمد"

والصحيح :"اللهم صل على محمد".

السبب:

لأن ماضي الفعل هو( صلى ) وهو منتهي بالألف ، والألف حرف علة.

والقاعدة النحوية تقول :

الفعل المعتل الآخر يُبنى على حذف حرف العلة ، لذلك فعند فعل

الأمر منه ( والمراد من الأمر هنا الدعاء ) يجب حذف حرف العلة

فنقول : صلِّ بالتشديد والكسر ، وإنما قلت أنه خطأ لأنه بإثبات

الياء يكون للمخاطبة المؤنثة - حاشا لله -


فبعض الناس اما بداعي السرعة او الجهل يكتبها : اللهم صلي وسلم فهذا لحن واضح فلا يجوز أن تلفظ بياء ولا أن تكتب بياء

قال ابن هشام الأنصاري في كتابه النافع(قطر الندى ):"وبِنَاؤُهُ-أي فعل الأمر-

عَلَى السُّكُونِ كاضْربْ إِلاَّ المُعْتَلَّ فَعَلَى حَذْفِ آخِرِهَِ كـ(اغْزُ) و

(اخْشَ)و(ارْمِ) ونَحْوَ (قُومَا) و (قومُوا) و(قُومِي) فَعَلَى حَذْفِ النُّونِ".

اللهم صل ِّ و سلم و بارك على نبينا محمد و على آله و صحبه أجمعين و التابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين

اللهم بلغت اللهم فاشهد .....

( أبو لهب ) هاشمي مِن أشراف قريش؛ لكنه
[ سَيصلى نارا ذات لهب ] !

و( بلال بن رباح ) عبد حبشي أسود؛
سمع الرسول خَشْخَشَةَ نعله في الجنة !

فكفاك تفاخراً بأصلك ي ابن أدم

ما أغلق الله على عبد باباً بحكمته ، إلا فتح له بابين برحمته ..

تعاملك "بلطف" مع شخص "تكرهه" لا يعني أنك منافق، بل يعني أنك ناضج بما يكفي لتحمل هذا الشخص.

تَعلمتّ أنَ النَجاحْ لِيسَ كُلّ شَئء ؛ أنمَا الرَغبَه فِي النَجاحْ هِيَ كُلّ شَئء

صبرٌ جَميل يُزِيل الأَلم ، وَروح قَوية تهزِم الضُعف ،

وَ فرحٌ مَهما كَان صَغيرًا يَمحو بَعضَ الحُزن

لا تصب اهتماامكَ في : شكلك , ملاابسك , زينتك :')
فَ مهماا كاانتْ روعةُ شكلكْ !
فَ حقيقتكَ سَ تظهرْ : من أولِ كلمةٍ تنطقها ..

ليس هنآك آجمل من ’
طففل يشآهدك 'حزين ولآ يعلم مآبك / .. فيجلس
بجآنبك ويبتسم

عِش عَفويّتكْ تارِكاً للنّـاسِ إثم الظُنون ,،
فَلَكَ اَجرهُم ولهُمْ ذنْبُ مـآ يَعْتَقِدون ♡

عِش عَفويّتكْ تارِكاً للنّـاسِ إثم الظُنون ,،
فَلَكَ اَجرهُم ولهُمْ ذنْبُ مـآ يَعْتَقِدون ♡

مـآ أجمـَلهـآ مِنْ لحـظآتّ .. !

حـيِنْ ينـآديِك [ الـنْـبيِ ] فـ إسمـَك ..

فْــتسـألـه : :

كـــيِـفْ عـَرفتّ إسـميِ .. ! ؟

فـ يخـبرَك أنْ صلـآتَك عَلـيِ .. ! كـآنتّ تصـَلنْيِ ..

~ اللهُم صَلّ وسَلِم وبآرِك عَلى سيِدنْآ محمد عَليِه الـصَلآه والـسَلآم~

كُل الإنَحنَاءآتّ تَقصَم الظَهر ،
إلا إنَحنَاءآتّ الصَلآةْ , فَ بَها تَسمُو الرُوحْ وتَرتقِي ♥

لَيسَ كُلْ هَادَئ خَالِيْ الباَلْ ، فَ فِيْ الهُدوء فُوضَىَ لآ يُشعُر بَهَآ أحَدْ .. !....

بعضهَا ,, يستَحقّ التّرمِيم البسِيط ..

و بعضهَا ,, يستحِقّ الهدم و إعادة البنَاء ..

والبَعض الآخَر ,, يُجبرنَا أن نكتُب عَليه للبَيع

نحتاج فيّ بعض الأحيان عقلاً يسهُو عن التفكير لدقائق لنشعر بقليل من الراحَة .

بعضْ آلبشرّ قَدْ لآيگوُنونْ موّهبوُنْ فِ آلرسمّ ,
ولَگنّهمْ آلوحِيدوُن آللذينْ يتفننّونْ فِ رسمّ , إبتسآمتِنآ ,

هِذه الحيَاة تمِرجحِنا بينّ حِلم وأمِنية .. ثمّ لِا يحدثَ إلِا مِاكُتبه الله لناً

~ ,’ آلرحمةُ جوهر آلقآنون,’ ولآيستخدمُ آلقآنون بقسوة آلآ آلطغآة ,’ ~
قائلها .. ويليآم شكسبير !

فَي السّمَاء رَب لَن يَخْذل وَ لَنْ يَكسر وَ لَن يَرد أحداً

آلآفعآل تثبت دآئمآ
آن آلكلآم لآ يعني شيئآ *!

ما أجمَلُ كِبآرُ السِنْ ؛يُدَاهِمهُم آلنِسيّانُ فِي كُل شَيء ،
مَا عَدا " ذِكرُ االلہ

بَعض البَشر ، حَاجتنَا لَهُم فَاقَت حَاجتنَا لِلأُكسجين !*

" إنّ اللهَ وملائكتَهُ يُصَـلُّونَ على النبي يا أيها الذين آمنوا صَلُّوا عليه وسلِّمُوا تسليما "

لأنّ الحياة ..لا تَمضي بنَا كَما نَرغب دائماً ،
أَصبحتُ لا أَتمنّى سِوى ..
أَن يَزرع الله فيْ قَلبي الرّضى بالقَدر ،
أَياً كان ما يحملهُ لي ،

الحمدُ لله على كُلّ حال

معلومة علمية :

إذآ حلمت آنك تسقط و آهتز جسمك !
آعلم آن آلعقل آخترع هذآ آلحلم لإيقآظك !
لآن وظآئف آلجسم كآنت على وشك آن تتوقف و تموت !

يآ رب مآ آرحمَك