ما حكم وضع الحاج الطيب على ملابس الإحرام قبل عقد النية والتلبية؟[1]
لا يجوز للمحرم أن يضع الطيب على الرداء والإزار،
وإنما السنة تطييب البدن كرأسه ولحيته وإبطيه ونحو ذلك،
أما الملابس فلا يطيبها عند الإحرام؛
لقوله عليه الصلاة والسلام: ((لا تلبسوا شيئاً من الثياب مسه الزعفران أو الورس))[2]،
فالسنة أنه يتطيب في بدنه فقط،
أما ملابس الإحرام فلا يطيبها ولا يلبسها حتى يغسلها أو يغيرها.
ما حكم غسل اليدين بصابون معطر مثل اللوكس أثناء الإحرام؟[1]
لا حرج في ذلك إن شاء الله؛
لأنه لا يسمى طيباً ولا يعتبر مستعمله متطيباً لكن لو ترك ذلك واستعمل صابوناً آخر من باب الورع كان أفضل
وأحسن؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((دع ما يريبك إلى ما لا يريبك))[2].
هل يجوز استعمال الصابون ذي الرائحة للمحرم؟[1]
الصابون ذو الرائحة الجيدة يسمى (الممسك) الأقرب والله أعلم هو التسامح فيه وعدم التشديد فيه،
فإن تركه على سبيل الاحتياط لأن الرائحة فيه ظاهرة فمن باب الورع ومن باب الحيطة،
وإلا فاستعماله لإزالة الأوساخ والدسم ونحو ذلك لا يسمى تطيباً وليس من باب التطيب،
فإذا فعله المحرم فلا أرى عليه شيئاً من الفدية ولا أرى عليه بأساً في ذلك.
الشيخ ..
عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله