شكراً: 6

تم شكره 44 مرة في 30 مشاركة

بيت من الشعر مليء بالحكمة وغاية في الجودة والإتقان وعمق المعنى , اقُتبست معانيه من القرآن الكريم من قوله تعالى ( ... َوعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيئاً وَهُوَ خَيرٌ لَّكُم ....) , وهذا البيت صار مثلاً يردد بين الناس وقد لايعرف الكثيرين منهم أن قائل هذا البيت هي الشاعرة الدقيس الصلبية التي يتناقل الرواة قصة عشقها لإحد أبناء أمراء القبائل والتي حال العرف الإجتماعي دون اجتماعهما .
والشاعرة الدقيس عاشت في شمال الجزيرة العربية ولا يعرف عنها الكثير ولا عصرها الذي عاشت فيه ,

.
أما قصتها فهي مأساوية و بالغة التأثير, ويروى أن الدقيس كانت فتاة جميلة وقد تعلق قلبها بإحد إخوة الشيخ مانع , وأحبته وأحبها وتعلق كل منهما بالآخر , إلا أن العادات والتقاليد تقف بينهما ففي أعرافهم هي لا تناسبه وهو لايناسبها , ولم عرف الشيخ مانع ب قصة أخية وعشقه للدقيس وهي الفتاة الصلبية وهو أمير القبيلة , فخاف من ذيوع الخبر وأراد أن يضع حداً لهذه القصة , فأمرها بالرحيل مرغمةٍ مع أهلها من أرض القبيلة وهددهم بالقتل فأضطروا للرحيل , وقبل أن ترحل قالت هذه القصيدة :






يالله عسى ما تكره النفس خيره
يا والي الدنيا عليك التدابير


اللي فرق بين عشير وعشيره
هو له و أنا ليّه ولِيّ المقادير


وراك يا مانع تبتن بجيره
زودٍ على هرج العرب والمعايير



أنا صلبية ولا لي نحيره
وانتم نحايركم رقاب المناعير



حنا صليب ولا علينا معيره
عاداتنا ننزل خلاف الدواوير



ابكي عشيري كل ماقلت خيره
وأنا وخلي فرقتنا المقادير



أنا بديره و الحبيب بديره
ورجّالكم ما يمرح الليل يا مير



ماأنساه لين السيف ينسى جفيرة
أو مطلق الجربا يكب الخطاطير



مانع ليا ركب الجواد الظهيرة
ماله شبيه يعلم الله حذا الزير



زير العراق اللي ربا بالجزيرة
شيخٍ كبير و وافي بالتشابير



يطعن لعيني فاطر له ظهيرة
غبوق الخطار برصا مواخير



شرابة الما كان غثبر حفيره
مناكبه تنحى الضوامي عن البير



خيال شقح ما يردد نشيره
وإن جن على روس النوازي دعاثير



ليا سمعت الصايح تقاود بريره
تجعل على البيت المطرف معاصير



زبن الحصان اللي قطاته كبيره
تعاورنه مصعدات المعاوير



والله لابدل دارهم لي بديره
واتبع مزونٍ مقفيات محادير...