| 
			 09-19-2020 | 
|  | 
	| 
			 منتقى الآداب (وجوب أداء الأمانة إلى أهلها) 
 
قَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ: {إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَىٰ أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِۚ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا} 58 النساء.الأمانات : هي كل ما ائتمن عليه الإنسان وأمر بالقيام به , فأمر الله عباده بأدائها أي : كاملة موفرة , لا منقوصة ولا مبخوسة , ولا ممطولاً بها , ويدخل في ذلك أمانات الولايات والأموال ,والأسرار , والمأمورات التي لا يطلع عليها إلا الله .
 
 وقد ذكر الفقهاء على أن من ائتمن أمانة وجب عليه حفظها في حرز مثلها , قالوا : لأنه لا يمكن أداؤها إلا بحفظها , فوجب ذلك .
 
 وفى قوله {إِلَىٰ أَهْلِهَا } دلالة على أنها لا تدفع وتؤدى لغير المؤتمن , ووكيله بمنزلته , فلو دفعها لغير ربها لم يكن مؤدياً لها
 
 { وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِۚ } 58 النساء.
 
 وهذا يشمل الحكم بينهم في الدماء , والأموال , والأعراض , القليل من ذلك والكثير , على القريب والبعيد , والبر والفاجر , والولي والعدو .
 
 والمراد بالعدل الذى أمر الله بالحكم به , هو ما شرعه الله على لسان رسوله من الأحكام والحدود , وهذا يستلزم معرفة العدل , ليحكم به , ولما كانت هذه اوامر حسنة عادلة قال :{إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا}وهذا مدح من الله لأوامره ونواهيه لاشتمالها على مصالح الدارين , ودفع مضارهما , لأن شارعها السميع البصير الذى لا تخفى عليه خافية , ويعلم بمصالح العباد ما لا يعلمون .
 
 من كتاب (منتقى الآداب من تفسير السعدى)
 
 المواضيع المتشابهه:
 |