12-29-2019
|
#7
|
|
بيانات اضافيه [
+
]
|
|
رقم العضوية : 2186
|
|
تاريخ التسجيل : Apr 2016
|
|
أخر زيارة : 07-12-2022 (05:49 PM)
|
|
المشاركات :
13,322 [
+
] |
|
التقييم : 6639
|
|
|
لوني المفضل : Cadetblue
|
شكراً: 3,941
تم شكره 1,897 مرة في 1,149 مشاركة
|
الحديث التاسع: حديث جابر بن عبدالله:
رواه الطبراني في "الأوسط" (5292): حدَّثنا محمد بن موسى البربري، قال:
حدَّثنا عبدالرحمن بن صالح الأزدي، قال: حدَّثنا يحيى بن سعيد الأموي
عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر، به.
ورواه عبدالكريم الأصبهاني في "أخبار أصبهان" (1856):
حدَّثنا أبو إسحاق بن حمزة، والقاضي محمد بن أحمد، قالا:
ثنا محمد بن عُبيدة بن يزيد "أبو عبدالله"، ثنا سليمان بن عمرو بن خالد،
ثنا يحيى بن سعيد الأموي، عن ابن جريج، عن أبي الزبير،
عن جابر، مثله، ورواه أبو نُعيم في تاريخ أصبهان،
حدَّثنا أبو إسحاق بن حمزة، والقاضي محمد بن أحمد، قالا:
ثنا محمد بن عُبيدة بن يزيد "أبو عبدالله"،
ثنا سليمان بن عمرو بن خالد، ثنا يحيى بن سعيد الأموي
عن ابن جريج عن أبي الزبير عن جابر،
قال: سمعتُ رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -
وهو بالْخَيْف من مِنًى يقول:
((نضَّر الله امرأً سَمِع مقالتي، فوعَاها حتى يُبلغها مَن لَم يَسمعْها، فرُبَّ حامل فِقْه...))؛
الحديث، (1/ 306).
قلتُ: إسناده حَسَنٌ؛ لوجود سليمان بن خالد،
قال عنه ابن حبَّان: أحاديثه مستقيمة،
وذَكَر ابن أبي حاتم، وقال عن أبيه: كتبت عنه؟ قال: نعم.
الحديث العاشر: حديث عُمير بن قتادة الليثي:
رواه الطبراني في "الأوسط" (7004): حدَّثنا محمد بن نصر القطان الهمداني،
ثنا هشام بن عمَّار، ثنا شهاب بن خِرَاش عن العوَّام بن حَوْشَب
عن مجاهد عن عُبيد بن عُمير عن أبيه، به،
وقال: لا يُروى هذا الحديث عن عُمير بن قتادة الليثي
إلاَّ بهذا الإسناد، وتفرَّد به هشام بن عمَّار.
ورواه في "الكبير" بنفس الإسناد برقْم (13576).
قلتُ: إسناده حَسَنٌ رجِاله ثِقات.
محمد بن نصر القطَّان، قال الخطيب: هو عندهم صَدُوق،
وقال الذهبي: صَدُوق رحال،
هشام بن عمار: صدوق، شهاب والعوام ثِقتان،
عُبيد بن عمير بن قتادة بن سعد:
مُجْمع على ثِقته، وأبوه صحابي.
الحديث الحادي عشر: حديث سعد بن أبي وقاص:
رواه الطبراني في "الأوسط" (7020): حدَّثنا محمد بن حَمَّاد الجوزجاني،
ثنا سعيد بن عبدالله "أبو صالح الهمداني"،
ثنا أبو معاذ النحوي، ثنا حاتم بن إسماعيل عن بُكَيْر بن مِسْمَار:
لا أعلمه إلاَّ عن عامر بن سعد عن أبيه، قال: قال رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم -:
((نضَّر الله عبدًا سَمِع مقالتي فوَعَاها، فرُبَّ حامل فِقْه وهو غير فقيه، ورُبَّ حامل فقه إلى مَن هو أفقه منه...))،
لا يُرْوَى هذا الحديث عن سعد إلاَّ بهذا الإسناد، تفرَّد به أبو معاذ النحْوي.
قلتُ: إسناده ضعيف؛ لجهالة محمد بن حَمَّاد الْجَوْزَجَانِي،
وأبو معاذ النحْوي اسمُه الفضل بن خالد، مَجهول لَم يوثِّقه إلاَّ ابن حِبَّان.
ورواه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" (20/ 283):
قرأتُ على أبي القاسم زاهر بن طاهر
عن أبي بكر البيهقي، أنا أبو عبدالله الحافظ،
ثنا أبو سعيد بن أبي حامد إملاءً في منزلنا،
وهو عبدالرحمن بن أحمد بن حمدويه المؤذِّن،
ثنا أحمد بن زيد بن هارون القزاز بمكة سنة ثلاثمائة،
ثنا إبراهيم بن الْمُنذر الْحِزَامي، ثنا إبراهيم بن
مهاجر بن مِسْمار عن عامر بن سعد بن أبي وقَّاص عن أبيه،
قال: وقَفَ عمر بن الخطاب بالجابية، فقال:
رَحِم الله عبدًا سَمِع مقالتي فوَعَاها، أما إني رأيتُ رسولَ الله
- صلَّى الله عليه وسلَّم - وقَف في ناسٍ كقيامي فيكم،
ثم قال: ((احفظوني في أصحابي، ثم الذين يلونهم،
يقولها ثلاثًا، ثم يَكْثُر الهرجُ والكَذبُ، ويَشْهد الرجل ولا يُسْتَشهد، يَحلف الرجل ولا يُسْتَحلف،
فمَن أراد بحبوحة الجنة، فعليه بالجماعة؛ فإنَّ الشيطان مع الفذِّ وهو من الاثنين أبعد،
لا يَخْلونَّ رجلٌ بامرأة فإنَّ ثالثهما الشيطان، ومَن سَرَّتْه حسنة وساءَتْه سيِّئة، فهو مؤمن))،
وإسناده ضعيف؛ إبراهيم بن مهاجر بن مِسْمار ضعيف.
|
|
|
|