هبنقه الاحمق
قيل الأحمق هو صاحب الرأي الفاسد الذي لا يعـتد برايه ويقول ابن الاعرابي ان الحماقة مأخوذة من حمقت السوق بمعنى بارت وكسدت ويتفق معـظم الناس على ان الحماقة غريزة ولا دواء لها . ….. وتقول العرب: لكل داء دواء إلا الحماقة أعيت من يداويها.
يعتبر هبنقة ممن ضرب المثل بحمقه وغفلته حتى لقبوه بها فقالوا:هبنقة الأحمق، واسمه يزيد بن ثروان من بني قيس بن ثعلبة.
ذكروا أن من حمق هبنقة أنه جعل في عنقه قلادة من أصداف وعظام وخزف، وعندما كان يسأل عن سبب وضعها في عنقه يقول : أخشى أن أضل نفسي ففعلت ذلك لأعرفها به.
وذات ليلة أخذها منه أخوه وهو نائم ووضعها في عنقه.
فلما أصبح ورأى القلادة في عنق أخيه قال له : يا أخي أنت أنا فمن أنا ؟
أضل هبنقة بعيراً فجعل ينادي من وجده فهو له.
فقيل له: فلم تنشده إذا كنت ستهبه لمن وجده ؟
قال: فأين حلاوة الوجدان؟
اختصمت عشيرتان في عرافة رجل وهما بنو طفاوة وبنو راسب، وادعى كل فريق أنه في عرافتهم.
وخلال الجدال بينهما حضر هبنقة فاتفقوا على الاحتكام إلى رأيه، وطلبوا أن يكون حكما بينهما.
فقال هبنقة: حكمه أن يلقى في الماء فإن طفا فهو من طفاوة وإن رسب فهو من راسب.
فقال الرجل: إن كان الحكم هذا فقد زهدت في الديوان
اتفقوا ذات مرة أن يجعلوه راعيا لغنمه كي يبعدوه عن الناس ويتقوا شر حمقه، فسار بها إلى المرعى وهناك قام بالتفريق بين الغنم السمين والغنم المهزول.
واختار المراعي الخصبة للسمان ونحى المهازيل إلى جانب غير خصب.
فلما رأوه فعل ذلك سألوه عن سبب تفريقهم فقال : لا أصلح ماأفسده الدهر.
قال أحد الحكماء:
العاقل إذا أحبك بذل جهده في مودتك ونصرتك،وإذا أبغضك تَرَفَّع عن أذيتك،وإن أحسنت اليه اعترف وشكر،وإذا أسأتَ اليه ستر.
والأحمق إذا قَرَّبْته تكبَّر،وإذا أبعدته تكدّر،وكلما رفعت من قَدْرِه درجة،انحط من قَدْرِك عنده درجة .
، لا يستوجب أن يكون صوتك مرتفعا لتكون على حق بل يستوجب أن تكون حمارا .
وقال حكيم الناس أربعه
رجل يدرى ويدرى أنه يدرى فذلك عالم فسلوه
ورجل يدرى ولايدرى انه يدرى فذلك ناس فذكروه
ورجل لايدرى ويدرى أنه لايدرى فذلك مسترشد فأرشدوه
ورجل لايدرى ولا يدرى أنه لايدرى فذلك جاهل فاجتنبوه
اللهم جنبنا الجهل والحمق ومن هذا سجيتهما