شكراً: 0

تم شكره 5 مرة في 5 مشاركة

من وحي "تبوك"..

تعالوا نغُص في أعماق التاريخ.. لنذهب إلى المعسكر الدائم للإيمان.. إلي المدينة المنورة.. ونصل إلى ساحة واسعة يجلس فيها خير الخلق محمد صلي الله عليه سلم.. وعن يمينه ويساره وأمامه جماعات من الذين رضي الله عنهم ورضوا عنه.. يحفزهم صلى الله عليه وسلم على الإنفاق لتجهيز جيش عظيم في وقت عصيب اشتد فيه الحر, وعظم فيه الخطب, وطال فيه السفر, وقل فيه الزاد, وحان وقت القطاف.. لكن لابد من المغادرة.. هذا تجهيز جيش العسرة.. جيش تبوك.. ترى ماذا فعلوا حتى ينزل الله في حقهم: "لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة" (سورة التوبة آية 117)..

لكن قبل أن نرى فعلهم, ونستمتع بصحبتهم.. تعالوا نعقد مقارنة عجيبة وقياساً غريباً بين تبوك وفلسطين!!.. وتخيلوا معي بهدوء.. لو كان رسول الله صلي الله عليه وسلم حيًا بين أظهرنا, ورأى - في وقت متزامن - أمر فلسطين على ما هي عليه الآن, وأمر تبوك على ما كانت عليه.. وطاقة رسول الله صلى الله عليه سلم لا تكفي إلا لإخراج جيش واحد.. ترى ماذا سيكون موقفه؟ أتراه يختار تبوكًا.. أم تراه يختار فلسطين؟؟.. أتراه يحفز الناس على تبوك..أم تراه يحفزهم على فلسطين؟؟
1- غزوة تبوك كانت لمقتل رسولين من المسلمين في أرض الشام, كانا في طريقهما إلى قيصر، (رجلين فقط!).. أما فلسطين فقد قُتِل فيها في سنة واحدة: ثمانمائة من المسلمين!!..
2- في تبوك.. كان الجيش الروماني يتجهز لحرب رسول الله صلى الله عليه وسلم, ولم يدخل الجزيرة العربية بعد.. بل كان في أرض الشام, ولم تكن أرضًا إسلامية آنذاك.. أما فلسطين فيعيث فيها الجيش اليهودي القذر فسادًا.. الجيش اليهودي بالفعل في أرض إسلامية.. لا يحتل فقط بل يستبدل بأهل فلسطين أهله وأبناءه من بني إسرائيل!..
3- في تبوك.. لم يُخرَج مسلم من داره.. أما في فلسطين فقد أُخرِجَ نصف أهل البلد من ديارهم!! وربنا يأمرنا.. وعلينا الطاعة، فيقول: "وأخرجوهم من حيث أخرجوكم".
4- تبوك كانت تهديدًا، ولم يحدث بعدُ قتال.. أما فلسطين فتعاني من حرب ضارية قائمة بالفعل.. وربنا يأمرنا.. وعلينا الطاعة, فيقول: "وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم".
5- تبوك لم تكن بها مقدسات إسلامية.. بل كان بها ديار الظالمين.. ديار ثمود!!.. أما فلسطين ففيها الأقصى.. ثالث الحرمين.. وأولى القبلتين.. ومسرى رسول الله صلي الله عليه سلم. شتان - في اعتقادي - بين الموقفين.. ولو كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حيًا بين أظهرنا لاختار فلسطين على تبوك. إن كان لابد من الاختيار؛ فقضية فلسطين أشد خطورة.. وكلتا القضيتين خطيرة..

انظروا ماذا فعل الصحابة الكرام في تبوك.. وتخيلوا كيف كانوا سيفعلون لفلسطين..
لقد فتح الرسول (صلى الله عليه وسلم) باب التبرع علانية؛ حتى يحفز المسلمون بعضُهم بعضًا.. وكان أول القائمين عثمان بن عفان رضي الله عنه.. قام يشتري الجنة!! لقد قام فقال: "علي مائة بعير بأحلاسها وأقتابها في سبيل الله"!! فَسُرَّ رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك سروراً عظيماً؛ فهذا عطاء كثير! ثم فتح باب التبرع من جديد, فقام عثمان بن عفان ثانيةً (يزايد علي نفسه!) قال: "علي مائة بعير أخرى بأحلاسها وأقتابها في سبيل الله"!! فسعد به رسول الله صلي الله عليه وسلم سعادة عظيمة.. حتى إنه قال: "ما ضرَّ عثمان ما عمل بعد اليوم!"..
ولكن.. هل سكن عثمان أو اطمأن؟! انظر إليه.. لقد أخذ يدفع من جديد حتى وصل ما تبرع به إلي ثلاثمائة بعير!! (وفي رواية: تسعمائة بعير, ومائة فرس!!), ثم ذهب إلي بيته, وأتى بألف دينار نثرها في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم.. ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقلِّبها متعجبًا!..
وهذا أبو بكر الصديق رضي الله عنه.. أتى بأربعة آلاف درهم, وقد يقول قائل: إنها أقل بكثير مما جاء به عثمان.. لكنها تُعتبر أكثر نسبيًّا من عطاء عثمان – سبحان الله - لأنها كل مال أبي بكر الصديق.. حتى إن رسول الله صلي الله عليه وسلم سأله: "وماذا أبقيت لأهلك؟!" قال له في يقين: "أبقيت لهم الله ورسوله".
وأتى عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) بنصف ماله, وهو كثير.. بل كثير جداً..
عبد الرحمن بن عوف أتى بمائتي أوقية من الفضة, وهذا أيضًا كثير!!
كانوا – بصدق - يشترون الجنة!! وما أزهد الثمن.. وما أعظم السلعة!.. "ألا إن سلعة الله غالية.. ألا إن سلعة الله الجنة".
بل إن النساء أتت بالحلي.. كان الكل يشارك.. كانت قضية إسلامية تشغل كل فئات الأمة حتى الفقراء الذين لا يملكون إلا قوت يومهم!! جاءوا بالوسق والوسقين من التمر!! تمر قليل يُجهزون به الجيش الكبير؟! نعم قليل, لكن هذا كل ما يملكونه, سيطعمون جندياً أياماً.. قد لا يعني هذا في نظر بعض الناس شيئًا.. لكنها تعني بالنسبة لهم الكثير, وتعني أيضا عند الله الكثير والكثير.. حتى إن المنافقين كانوا يسخرون من هذه العطايا البسيطة؛ فأنزل الله دفاعًا عظيمًا في كتابه عن هؤلاء الفقراء المتصدقين.. يقول تعالي: "الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات والذين لا يجدون إلا جهدهم فيسخرون منهم.. سخر الله منهم, ولهم عذاب اليم" (سورة التوبة آية 79).. فالله تعالى بنفسه هو الذي يرد على سخرية المنافقين..

وجاء البكاءون!:
جاء نفر من المؤمنين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.. يعرضون أنفسهم عليه؛ ليجاهدوا معه.. وكانوا فقراء لا يملكون شيئًا, ولا عندهم بعير يحملهم.. وكذلك ليس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يحملهم عليه؛ فأعفاهم من القتال لعذرهم.. لكنهم ما استطاعوا أن يتحملوا ذلك!! أخذوا يبكون على فوات فرصة الجهاد بالنفس والمال!! مع كونهم معذورين عذرًا شرعيًا مباشرًا من رسول الله صلي الله عليه سلم.. لكن تاقت النفوس إلي البذل وإلى الجهاد.. تاقت إلى الجنة.. أنزل فيهم ربنا: "ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم قلت لا أجد ما أحملكم عليه تولوا وأعينهم تفيض من الدمع حزنًا ألا يجدوا ما ينفقون" (سورة التوبة ـ آية 92) طراز فريد عجيب من البشر!!

بل انظر إلى أحدهم.. "علبة بن زيد" رضي الله عنه.. تولى وهو يبكي, ثم ذهب إلي بيته.. ولما جاء الليل قام يصلي ويبكي ويقول: "اللهم إنك قد أمرت بالجهاد, ورغَّبت فيه.. ثم لم تجعل عندي ما أتقوى به مع رسولك, ولم تجعل في يد رسولك ما يحملني عليه.. وإني أتصدق على كل مسلم بكل مظلمة أصابني فيها من مال أو جسد أو عرض"!! أرأيتم يا إخوة.. بماذا يتصدق؟؟! يتصدق من حسناته.. هذه الأنواع من الأذى التي لحقت به من إخوانه.. ستتحول إلى حسنات يوم القيامة, هو لا يملك شيئًا من مال أو بعير.. فيتصدق بالشيء الوحيد الذي يملكه.. يتصدق بحقه على إخوانه!!
ثم أصبح علبة بن زيد (رضي الله عنه) مع الناس, وذهب إلي صلاة الصبح مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.. وبعد الصلاة, قال النبي صلي الله عليه وسلم : "أين المتصدق هذه الليلة؟ فلم يقم إليه أحد.. ثم قال: "أين المتصدق؟ فليقم!", فقام إليه علبة, فأخبره, فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "أبشر.. فوالذي نفس محمد بيده.. لقد كُتبت في الزكاة المتقبلة".. إنه الصدق مع الله يقابَل بكرم من الله.. حميَّة حقيقية للدين.. حتى وإن كان فقيراً معدماً.. وسخاء وعطاء, ورحمة من إله رحيم حنان منان.. سبحانه وتعالى..



مما قرات واعجبني اتمنى ان ينال رضاكم .