~{فعاليات منتديات وهج الذكرى}~ | |
|
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
||||||||||||
|
||||||||||||
يا لهوي
احبتي طلبت مني الاخت الفاضلة sunlightالبحث عن كلمة يا لهوي
كلمة دائما ينطقها احبتنا في مصر وبعد البحث والتقصي عند طويل العمر قوقل وجدت الآتي : ( اللَّهْو ) مصدر ( لَهَا يَلْهُو )، ومعناه الانشغال بشيء عن شيء، كما قال تعالى: { فأنت عنه تلَهَّى }، وكما في حديث الربيع بنت معوذ ( كنا نصنع لهم اللعبة من العهن فإذا بكوا أعطيناهم اللعبة تُلْهِيهِم )، يعني تشغلهم عما هم فيه من الجوع. فالذي يقول: ( يا لهوي ) أو ( يا لهو بالي ) يقصد إظهار الجزع على مافات من هذا الأمر الذي غاب عن باله، و( البال ) كلمة عربية صحيحة فصيحة لم تحرفها العامة. جملة "يا لهوى" تحدث في موقفين : الأول : عند اشتداد المصاب الذي حل بقوم ،فتقول النساء " يا لهوي يا لهوي يا لهوي ، يا خرابي يا ختي" الثانية: عند معرفة أمر يصعب تصور حدوثه ، فتقول المرأة " يا لهوي بالي " أو تقول " يا لهو بالي " وعادة ما يصاحب هذه الكلمة ضربة بباطن اليد على صدر المرأة. ( و اللي ما يطرقعش "يطرءعش" ما يحسبش). فأظن و أحسب أن " لهوي" هذه هي " هول " فتكون الجملة " يا لهول أمري الذي حل ببالي " أي بفكري . ثم حرفت إلى " يا لهولي " ثم " يا لهوي " . هذا و الله تعالى أعلى و أعلم. المواضيع المتشابهه: |
01-26-2014 | #3 |
|
الكلمة وأمثالها ليست مِن الأدب في شيء والمشروع لِمن أُصيب بمصيبة أن يقول : إنا لله وإنا إليه راجعون وان يقول : اللهم أجرني في مصيبتي واخلفني خيرا منها وأن يحمد الله على أن تلك المصيبة أو الحادثة الشيخ عبد الرحمن السحيم شهاب الليل .. شاكره لك للتقصي عن هذه الكلمه والمتداوله بكثره في مصر ولكن أردت أن أوضح مشروعيتها للشيخ الفاضل عبدالرحمن السحيم حفظه الله . |
|
01-27-2014 | #4 |
|
|
|
01-27-2014 | #5 | ||
|
اسعدني مرورك على متصفحي وعلى طرحك الهادف الذي بيّنتِ فيه حُكم الولولة عند المصيبة زادك الله علما نافعا دمت في حفظ الرحمن |
||
|
04-13-2014 | #7 |
|
[glint]انتبهوا حتى لا تقعون في باب خفي من ابواب الشرك بالله والعياذ بالله [/glint] الرائع شهاب الليل لقد افضت واجزلت ولكني قرأتها على نحو اخر اي كلمة (( يا لهوي )) ويا(( خراشي )) ومن باب ابراء الذمه ولكونه قد ثبت ان هذه الكلمتان تعني الاستغاثة بغير الله , فلهوي وخراشي قيل انهما رجلان كان ذوي جاه او صلاح فاتني الان والله ما كان دورهما او مكانتهما ولان العامة كانوا ينادونمهما اجلالا للهوي وخراشي بقولة ابي لهوي وابي خراشي وهما على قيد الحياة فلما ماتا بدأ الاوخوة في مصر يستغيثان باي الرجلين كاثبت الجزع او تعظيم اي امر فدرجة على لسان العامهعلى هذا الاساس , اي بيا لهوي , ويا خراشي فسرهما الخفي عن الكثير هو انها تعني الاستغاثه باحد الرجلين كما يفعل من يعضمون القبور وما يسمونه بالاوليا الصالحين الى درجة انهم بطلبون منهم مالا يقدر عليه الا الله تعالى اذا فتلك الكلمتان قد تخرج احداهما او كلامها المرئ من دينه دون ان يعلم وذلك نوع من انواع الشرك الخفي والعياذ بالله وجب التنبيه ابراء للذمه وايضاح للحقيقه والسلام تقبل قديري |
|
كاتب الموضوع | شهاب الليل | مشاركات | 6 | المشاهدات | 1769 | | | | انشر الموضوع |
(عرض التفاصيل) الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع منذ بعد 04-29-2024, 05:38 AM (إعادة تعين) (حذف) | |
لا توجد أسماء لعرضهـا. |
|
|