| ~{فعاليات منتديات وهج الذكرى}~ | |
|
![]() |
|
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
|
||||||||||
|
||||||||||
اللهم أسألك يا ودود يا ذا العرش المجيد أسألك بنور وجهك الذي ملأ أركانه العرش أسألك بقدرتك التي قدرت بها على كل خلقك وبرحمتك التي وسعت كل شيئ لا إله إلا أنت انصر إخواننا في غزه ووحد صفهم واجمع شملهم الشكر كل الشكر لكم على مروركم الراقى الرائع مروركم و تفاعلكم شرفنى فعلا تقبل الله منكم الدعاء و صالح الأعمال و رزقكم كل خير علمكم الله ما ينفعكم و نفعكم بما تعلمون و جمع الله بينكم و بين أهليكم و من تحبون فى الله و كل المسلمين فى الجنة بغير سابقة عذاب ان شاء الله اقبلوا احترامى و تقديرى |
|
|
#3 | ||
![]() ![]() |
اللهم أسألك يا ودود يا ذا العرش المجيد أسألك بنور وجهك الذي ملأ أركانه العرش أسألك بقدرتك التي قدرت بها على كل خلقك وبرحمتك التي وسعت كل شيئ لا إله إلا أنت انصر إخواننا في غزه ووحد صفهم واجمع شملهم الشكر كل الشكر لكم على مروركم الراقى الرائع مروركم و تفاعلكم شرفنى فعلا تقبل الله منكم الدعاء و صالح الأعمال و رزقكم كل خير علمكم الله ما ينفعكم و نفعكم بما تعلمون و جمع الله بينكم و بين أهليكم و من تحبون فى الله و كل المسلمين فى الجنة بغير سابقة عذاب ان شاء الله اقبلوا احترامى و تقديرى |
||
|
|
|
#4 |
![]() ![]() |
رابط الحلقة السابقة http://wahjj.com/vb/showthread.php?t=3801 1- أبو بكر الصديق ( الصديق ) .....6 السلام عليكم و رحمة الله و بركاته إخوانى و أخواتى فى الله الأعزاء الكرام إستكمالا لما بدأناه فى الحلقة السابقة نعود لصفحات الكتاب بعضا من صفاته رضى الله عنه .....2 شجعاته : يثبت التاريخ لأبى بكر رضى الله عنه مواقف كثيرة كان فيها الرجل السمح المتواضع شجاعا كأعظم ما تكون الشجاعة فيروى أنه كان يطالب بإعلان الإسلام عندما كان المسلمون قلة قليلة و لم يكن الأمر بإعلانه قد نزلت به آيات القرآن الكريم . و كان يجلس على باب داره يقرأ القرآن بصوت رائع رقيق فينجذب له الناس فخاف رجال قريش عاقبة ذلك و مشوا الى إبن الدغنة سيد الأحابيش الذى كان أبو بكر يعيش آنذاك فى جواره و حمايته و طلبت قريش من إبن الدغنة أن يلزم أبا بكر بالعبادة و القرآة فى منزله فكلمة إبن الدغنة آنذاك و طلب منه أن يقرأ القرآن فى بيته و لكن أبا بكر صاح فىه و قال : إنى أرد عليك جوارك و أرضى بجوار الله . و واجه أبو بكر بذلك عنت قريش دون خوف أو تردد. و فى بعض الملاحم الحربية كان أبو بكر رضى الله عنه يصمد حتى و لو ولى الأبطال فقد صمد فى موقعة أحد و موقعة حنين و عندما أشيع قتل رسول الله صلى الله عليه و سلم صاح فى المسلمين قائلا : ماذا تصنعون بالحياة بعده ...موتوا على ما مات عليه . و عندما تولى الخلافة و هبت على الإسلام و المسلمين عواصف المتنبئين و المرتدين و مانعى الزكاة و دب الضعف فى قلوب الشجعان الذين ترددوا فى مواجهة العرب جميعا عندئذ صاح أبو بكر رضى الله عنه قائلا: و الله لأقاتلن الناس حتى يقولوا لاإله إلا الله و أن محمدا رسول الله و لأقاتلن من فرق بين الصلاة و الزكاة و الله لو منعونى عناقا كانوا يعطونها لرسول الله لقاتلتهم عليها ( متفق عليه ) و العناق هى الأنثى من أولاد الماعز و صاح أبو بكر فى عمر الذى مال الى السلامة و قال له : ثكلتك أمك يا ابن الخطاب كنت أدخرك للشدائد فجئت تخذلنى ........ و حقق أبو بكر النصر على كل المتمردين و لذلك روى أن عمر قبل رأسه بعد النصر و قال : لولا أنت لهلكنا . الى هنا ينتهى النص المنقول حرفيا من الكتاب بارك الله لكاتبه فى عمره و عمله و ها نحن مرة أخرى أمام صفات رائعات طيبات مباركات فعلا الشجاعة و ما أحلاها من صفة عندما يتصف بها الفرسان و من لهم أخلاق الإسلام فالشجاعة فى الإسلام شجاعة فى الحق دون خوف و سببها معرفة المسلم و يقينه الواثق بأن كل أمر إنما هو بيد الله عز و جل سبحانه ... و بالتالى فهو لا يخشى فى الله لومة لائم و لا يعرف الخوف له طريق طالما أنه على الحق المبين . و ها هو أبو بكر رضى الله عنه يتنازل عن جوار إبن الدغنة سيد الأحابيش لما حاول أن يطلب منه عدم العبادة جهرا مراعاة لمشاعر أهل قريش (فالرجل ليس مسلم ) ... نعم تنازل عن جوارة ليتمسك بجوار رب العالمين ....تنازل عن الجوار رغم علمه أن هذا الجوار قد يحميه من كثير من الأذى من أهل قريش و لكنه كان يدرك أنه لو وصل الأذى الى حد الموت فهو سيموت شهيدا و سيلقى ربا كريما يعلم تمام العلم أن أبا بكر إنما ضحى بما ضحى إرضاءا له سبحانه و تعالى و بالتالى فلا داعى للخوف . و ها هو ابو بكر رضى الله عنه يشد من أزر الصحابة ليقاتلوا بكل بسالة و يبذلوا كل ما يستطيعون لنصرة هذا الدين فيقول لهم : ماذا تصنعون بالحياة بعده ...موتوا على ما مات عليه . إن الحياة بلا هدف لا معنى لها و الحياة لو كان الهدف منها هدف تافه لا معنى لها أيضا بل لم يكون هناك معنى للحياة إلا غذا كان لها هدف سامى راقى رفيع المستوى ....و أى سمو و رقى و رفعة بعد أن تكون عابدا لله عز و جل وحده و ترفع راية التوحيد و تنشر الخير بين العبيد .... من أجل هذا إسترخص سيدنا ابو بكر الحياة و طالب الصحابة أن يقاتلوا حتى الموت . قمة الشجاعة و التفانى و الإخلاص لهذا الدين و نحن اليوم و بكل أسف رغم سهولة نشر الدين بإهداء الناس كتابا أو شريطا إسلاميا أو نشر موضوع أو مقال عبر الإنترنت نجد المتكاسلين الفارين من الأقسام الدينية فى المنتديات المختلفة فما أن تدخل لأى منتدى حتى ترى أن الأقسام النشطة هى أقسام حواء و قسم الساحرة المستديرة (التى سحرتنا فأصبحنا مستديرين ) و أقسام اللهو و اللعب ........أما القسام الدينية فتجدها نائمة خاملة و لا يزورها إلا التائهين فقط إلا من رحم ربى . أى مهزلة هذه التى نعيش تفاصيلها البعض يقول أن المواضيع التى تنشر هناك خاملة و لا تجذب القارئ و لهذا الصنف أقول : لماذا لا تشارك أنت و تضع لنا مواضيع شيقة فى القسم الدينى لماذا تنتظر ان ينشر غيرك إلا تبحث لنفسك عن ثواب و أجر . و البعض يقول : الأحاديث على النت مكذوبة و لهذا الصنف أقول : لماذا لا تدخل أنت و تبحث و تدقق و تكتب لمن ينشر المكذوب من الأحاديث... إنتبه هذا الحديث مكذوب لتصصح له الخطأ بدلا من هجر الأحاديث بالكلية . لماذا أغلبنا يرتضى أن يكون تابعا لا متبوعا لماذا نتعامل مع الدين بكل هذا البرود ؟؟ لعل الله يتقبلنا فى عباده الصالحين سأتوقف هنا حتى لا أطيل عليكم و سأنتظركم كعادتى على الرابط التالى http://wahjj.com/vb/showthread.php?t=3584 اللهم ردنا الى دينك مردا جميلا اللهم حبب الى قلوبنا سير الآل و الأصحاب رضوان ربى عليهم أجمعين و أحشرنا معهم بفضلك يا كريم |
|
|
|
#6 | ||
![]() ![]() |
اللهم أسألك يا ودود يا ذا العرش المجيد أسألك بنور وجهك الذي ملأ أركانه العرش أسألك بقدرتك التي قدرت بها على كل خلقك وبرحمتك التي وسعت كل شيئ لا إله إلا أنت انصر إخواننا في غزه ووحد صفهم واجمع شملهم الشكر كل الشكر لكم على مروركم الراقى الرائع مروركم و تفاعلكم شرفنى فعلا تقبل الله منكم الدعاء و صالح الأعمال و رزقكم كل خير علمكم الله ما ينفعكم و نفعكم بما تعلمون و جمع الله بينكم و بين أهليكم و من تحبون فى الله و كل المسلمين فى الجنة بغير سابقة عذاب ان شاء الله اقبلوا احترامى و تقديرى |
||
|
|
|
#8 | ||
![]() ![]() |
أسألك بقدرتك التي قدرت بها على كل خلقك وبرحمتك التي وسعت كل شيئ لا إله إلا أنت انصر إخواننا في غزه ووحد صفهم واجمع شملهم الشكر كل الشكر لكم على مروركم الراقى الرائع مروركم و تفاعلكم شرفنى فعلا تقبل الله منكم الدعاء و صالح الأعمال و رزقكم كل خير علمكم الله ما ينفعكم و نفعكم بما تعلمون و جمع الله بينكم و بين أهليكم و من تحبون فى الله و كل المسلمين فى الجنة بغير سابقة عذاب ان شاء الله اقبلوا احترامى و تقديرى |
||
|
|
|
#10 |
![]() ![]() |
رابط الحلقة السابقة http://wahjj.com/vb/showthread.php?t=4059 1- أبو بكر الصديق ( الصديق ) .....7 السلام عليكم و رحمة الله و بركاته إخوانى و أخواتى فى الله الأعزاء الكرام إستكمالا لما بدأناه فى الحلقة السابقة نعود لصفحات الكتاب بعضا من صفاته رضى الله عنه .....3 خلق المساواة : كانت صفة المساواة بارزة فى أخلاق أبى بكر رضى الله عنه فهو مع مكانته فى الإسلام من رسول الله صلى الله عليه و سلم ما كان يرى لنفسه فضلا على سواه , و يروى أنه تناقش يوما مع ربيعة الأسلمى حول أمر فقال أبو بكر لربيعة كلمة فيها شيئ من القسوة و لكن أبو بكر سرعان ما ندم على ذلك و قال لربيعة : رد على مثلها حتى تأخذ بحقك . قال ربيعة : لا أفعل فأنت صاحب رسول الله و أول من أسلم من الرجال فلا استطيع أن أرد عليك . فقال أبو بكر : إن لم تفعل شكوتك للرسول ......قال ربيعة : لا أستطيع أن أفعل ....فإنطلق أبو بكر للرسول و هو حزين و قص عليه قصته مع ربيعة و جاء ربيعة فقال للرسول : ما كان لى أن ارد على أبى بكر كلمة بدرت منه . فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أحسنت يا ربيعة و لكن قل غفر الله لك يا ابا بكر. فقالها ربيعة فشكره أبو بكر . الى هنا ينتهى النص المنقول حرفيا من الكتاب بارك الله لكاتبه فى عمره و عمله و ها نحن مرة أخرى أمام صفات رائعات طيبات مباركات فعلا و هذه الصفة هى تقترب أكثر ما يكون من صفة التواضع فسيدنا أبو بكر الذى خدم الدين و الرسول الكريم صلى الله عليه و سلم بنفسه و ماله و وقته بل حتى أولادة (و قد راينا هذا فى حادث الهجرة ) لا يرى لنفسه من الفضل ما يميزه عن غيره من الصحابة رضوان ربى عليهم . و هنا لابد و أن نتذكر الآية الشريفة {مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً } الفتح29 و قد وصفت الآية الشريفة الأصحاب بأنهم رحماء بينهم و لو لآحظتم هنا أن الأصحاب هم من ؟؟ هم سيدنا أبو بكر و سيدنا عمر و سيدنا عثمان و سيدنا على بى أبى طالب و سيدنا الزبير بن العوام و تعالوا بنا نعود لتعريف الصحابى و سأنقل نصا صغيرا من موضوع يا مسلم هذه عقيدتك تعالى تعلمها ما المراد بالصحابة ، وما الذي يجب اعتقاده فيهم ؟ الصحابة جمع صحابي : وهو من لقي النبي - صلى الله عليه وسلم - مؤمنًا به ومات على ذلك ، والذي يجب اعتقاده فيهم أنهم أفضل الأمة ، وخير القرون ؛ لسبقهم واختصاصهم بصحبة النبي - صلى الله عليه وسلم - والجهاد معه ، وتحمل الشريعة عنه ، وتبليغها لمن بعدهم ، وقد أثنى الله عليهم في محكم كتابه ، قال تعالى : وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ . و بهذا التعريف يدخل فى الأصحاب كل من لقى النبى صلى الله عليه و سلم من مهاجرين (سواء كانوا من آل البيت أم لا ) و الأنصار . و بالتالى فسيدنا على رضى الله عنه يكون صحابيا من آل البيت و هكذا الزبير و هكذا أمهات المؤمنين رضى الله عنهم و بفضل حلق التواضع و المحبة التى سادت بينهم و عدم تعالى أحدهم على الآخرين كان هذا المجتمع الذى هو بحق نموذج للأفراد الذين يريدون أن يبنوا مجتمعا يستطيع أن يقف صامدا فى وجه دول الكفر مجتمعة و أبدا لم يكن بينهم مشاحنات كما قد يحلو لبعض أصحاب الهوى الذين يريدون تشويه هذه العلاقة الجميلة( التى رسمتها الآية بكل دقة ) لهوى فى نفوسهم و أكاذيب هم يلفقونها و يدعون ان هذه الأكاذيب مصادرها هم آل البيت الطاهر الطيب . إن مجتمعا مبنى على المشاحنات أبدا لن يتقدم بل سيتراجع للوراء و ستسبقة بقية الأمم حتى لو كانت كافرة ... و هذا لم يحدث مع الصحاب الطيبين ...فهم بسمو أخلاقهم فتحوا البلاد و جعلوا العباد لا يعبدون إلا رب العالمين بل و زلل لهم الله عز و جل الصعاب أهؤلاء يمكن أن يكون بينهم أى شحناء ؟؟ و بكل اسف أقولها إن الذين يسبون أم المؤنين عائشة الطاهرة و الذين يدعون وجود مشاحنات و بغضاء بين آل البيت و الأصحاب إنما هو جاهل فعلا و لا يدرك أنه بذلك إنما يقدح فى النبى صلى الله عليه و سلم الذى ربى هذا الجيل و لو سأت أخلاقهم فقد فشل النبى صلى الله عليه و سلم فى تربيتهم و حاشاه أن يفشل و هو المؤيد بوحى السماء فى كل حركاته و سكناته صلى الله عليه و سلم . على أصحاب العقول النيرات أن يعودوا للنهج الذى عاش به الصحاب و آل البيت أحبابا مخلصين لبعضهم البعض و لا يهمهم إلا رفعة شأن الإسلام و المسلمين لعل الله يتقبلنا فى عباده الصالحين سأتوقف هنا حتى لا أطيل عليكم و سأنتظركم كعادتى على الرابط التالى http://wahjj.com/vb/showthread.php?t=3584 اللهم ردنا الى دينك مردا جميلا اللهم حبب الى قلوبنا سير الآل و الأصحاب رضوان ربى عليهم أجمعين و أحشرنا معهم بفضلك يا كريم |
|
![]() |
| كاتب الموضوع | khaledabofaid | مشاركات | 69 | المشاهدات | 18715 |
| |
| انشر الموضوع |
(عرض التفاصيل)
الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع منذ بعد 11-04-2025, 08:14 PM
(إعادة تعين) (حذف)
|
|
| لا توجد أسماء لعرضهـا. |
|
|