~{فعاليات منتديات وهج الذكرى}~ | |
|
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||||||||||
|
|||||||||||
مسابقة رمضاننا غير
[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:80%;background-color:black;border:4px solid limegreen;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته مسابقتنا الليلة ستحط الرحال بالقسم التعليمي الاكيد اننا امة اقرأ التي تخلت عن القراءة بس شكلكم الليلة راح تقرؤوا . المهم فيه موضوع مهم طرحته من سنة او اكثر ستجدون اجابات اسئلتكم فيه : شروط مسابقة اليوم : * الاجابة على الاسئلة * احضار رابط الموضوع * المشاركة برد بالموضوع وبالتالي لو جات على خاطركم رايكم بالموضوع :sm الاسئلة هي كالتالي : 1- ذكر الكاتب خمس لقطات قبل البداية . ما هي هذه اللقطات ؟ 2-لآية الوحيدة التي قدم الله فيها النفس علي المال ؟ 3-جعل الله الإنفاق في سبيله اختبارًا حاسمًا تختار فيه بين وعد الله ووعد الشيطان. استدل باية تبين وتوضح ذلك ؟ حظا موفقا للجميع المواضيع المتشابهه: |
07-14-2014 | #2 |
|
لقطات.. قبل البداية.. اللقطة الأولى: رجل يعول أسرة مكونة من عشرة أفراد.. يعمل خارج مدينته.. يخرج كل يوم إلي عمله فإذا بالمعابر مغلقة والمدينة محاصرة... فيعود إلى أهله خالي الوفاض!! اللقطة الثانية: شيخ يمتلك متجرًا.. لا يستطيع أن يفتحه إلا قليلاً؛ فالحالة الأمنية حرجة جدًا, وأبناء يهود يعيثون في الأرض فسادًا.. وإذا فتحه يومًا لا يشتري منه إلا القليل؛ فالمال قد قل في الأيدي، والفقر قد عمَّ في الأرض... اللقطة الثالثة: خمس عائلات قُصف منزلهم، وبُدّد متاعهم، وضاعت أملاكهم.. وهم يبحثون عن مأوى وقد ضاقت عليهم الأرض بما رحبت... اللقطة الرابعة: عائلة مكونة من أب وأم تجاوزا الستين, وتسعة أبناء: أكبرهم في السادسة والعشرين.. أما الأب فلا يعمل, والابن هو من يعول الأسرة.. خرج هذا الابن في مسيرة غاضبة يحمل حجراً يواجه .. فإذا به يتلقى رصاصة في صدره فيلقي ربه.. وتفقد العائلة عائلها!! ولقطة خامسة: رجال من أمتنا مجاهدون صابرون.. باعوا أرواحهم لله, واشتروا الجنة.. يريدون سلاحًا أقوي من الحجر.. لكن هذه ظروف ارتفع فيها ثمن السلاح, وقلت مصادره، وقد لا يُشترى إلا من يهودي بأضعاف أضعاف ثمنه, والرجال المجاهدون لا يستطيعونه.. فيتركون السلاح، ويحملون الحجر.... الايه .. الموضوع : من يشتري الجنه وهذا رابطه |
التعديل الأخير تم بواسطة شمس الاصيل ; 07-14-2014 الساعة 02:24 AM
|
07-14-2014 | #5 |
|
اجابه السؤال الاخير -جعل الله الإنفاق في سبيله اختبارًا حاسمًا تختار فيه بين وعد الله ووعد الشيطان. استدل باية تبين وتوضح ذلك ؟ جعل الله الإنفاق في سبيله اختبارًا حاسمًا تختار فيه بين وعد الله ووعد الشيطان.. يقول عز وجل: {الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاء.. وَاللّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلاً وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ} [سورة البقرة: 268]. |
|
07-14-2014 | #6 |
|
1-
لقطات.. قبل البداية.. اللقطة الأولى: رجل يعول أسرة مكونة من عشرة أفراد.. يعمل خارج مدينته.. يخرج كل يوم إلي عمله فإذا بالمعابر مغلقة والمدينة محاصرة... فيعود إلى أهله خالي الوفاض!! اللقطة الثانية: شيخ يمتلك متجرًا.. لا يستطيع أن يفتحه إلا قليلاً؛ فالحالة الأمنية حرجة جدًا, وأبناء يهود يعيثون في الأرض فسادًا.. وإذا فتحه يومًا لا يشتري منه إلا القليل؛ فالمال قد قل في الأيدي، والفقر قد عمَّ في الأرض... اللقطة الثالثة: خمس عائلات قُصف منزلهم، وبُدّد متاعهم، وضاعت أملاكهم.. وهم يبحثون عن مأوى وقد ضاقت عليهم الأرض بما رحبت... اللقطة الرابعة: عائلة مكونة من أب وأم تجاوزا الستين, وتسعة أبناء: أكبرهم في السادسة والعشرين.. أما الأب فلا يعمل, والابن هو من يعول الأسرة.. خرج هذا الابن في مسيرة غاضبة يحمل حجراً يواجه اليهود[ ] .. فإذا به يتلقى رصاصة في صدره فيلقي ربه.. وتفقد العائلة عائلها!! ولقطة خامسة: رجال من أمتنا مجاهدون صابرون.. باعوا أرواحهم لله, واشتروا الجنة.. يريدون سلاحًا أقوي من الحجر.. لكن هذه ظروف ارتفع فيها ثمن السلاح, وقلت مصادره، وقد لا يُشترى إلا من يهودي بأضعاف أضعاف ثمنه, والرجال المجاهدون لا يستطيعونه.. فيتركون السلاح، ويحملون الحجر.... 2- ( إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا في التوراة والإنجيل والقرآن ومن أوفى بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم ( 111 ) 3- يقول عز وجل: "الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء.. والله يعدكم مغفرة منه وفضلاً, والله واسع عليم" (سورة البقرة آية 268) عنوان الموضوع من يشتري الجنه وهذا رابطه http://www.wahjj.com/vb/showthread.p...E1%DE%D8%C7%CA |
|
07-14-2014 | #7 |
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمس الاصيل لقطات.. قبل البداية.. اللقطة الأولى: رجل يعول أسرة مكونة من عشرة أفراد.. يعمل خارج مدينته.. يخرج كل يوم إلي عمله فإذا بالمعابر مغلقة والمدينة محاصرة... فيعود إلى أهله خالي الوفاض!! اللقطة الثانية: شيخ يمتلك متجرًا.. لا يستطيع أن يفتحه إلا قليلاً؛ فالحالة الأمنية حرجة جدًا, وأبناء يهود يعيثون في الأرض فسادًا.. وإذا فتحه يومًا لا يشتري منه إلا القليل؛ فالمال قد قل في الأيدي، والفقر قد عمَّ في الأرض... اللقطة الثالثة: خمس عائلات قُصف منزلهم، وبُدّد متاعهم، وضاعت أملاكهم.. وهم يبحثون عن مأوى وقد ضاقت عليهم الأرض بما رحبت... اللقطة الرابعة: عائلة مكونة من أب وأم تجاوزا الستين, وتسعة أبناء: أكبرهم في السادسة والعشرين.. أما الأب فلا يعمل, والابن هو من يعول الأسرة.. خرج هذا الابن في مسيرة غاضبة يحمل حجراً يواجه اليهود[ ] .. فإذا به يتلقى رصاصة في صدره فيلقي ربه.. وتفقد العائلة عائلها!! ولقطة خامسة: رجال من أمتنا مجاهدون صابرون.. باعوا أرواحهم لله, واشتروا الجنة.. يريدون سلاحًا أقوي من الحجر.. لكن هذه ظروف ارتفع فيها ثمن السلاح, وقلت مصادره، وقد لا يُشترى إلا من يهودي بأضعاف أضعاف ثمنه, والرجال المجاهدون لا يستطيعونه.. فيتركون السلاح، ويحملون الحجر.... الايه .. ( إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا في التوراة والإنجيل والقرآن ومن أوفى بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم ( 111 ) الموضوع : من يشتري الجنه وهذا رابطه http://www.wahjj.com/vb/showthread.php?t=6989&highlight=%CE%E3%D3+%E1%DE%D8%C7%CA سيد شمس اجابتك الاولى لم تكن من الموضوع الذي اشرت اليه لان بالاجابة رابط لوجهة اخرى وهذه مخالفة :confused: انتبه طلبت الاجابة من القسم التعليمي ؟؟؟؟؟ |
|
07-14-2014 | #10 |
|
اللقطة الرابعة: عائلة مكونة من أب وأم تجاوزا الستين, وتسعة أبناء: أكبرهم في السادسة والعشرين.. أما الأب فلا يعمل, والابن هو من يعول الأسرة.. خرج هذا الابن في مسيرة غاضبة يحمل حجراً يواجه اليهود[ ] .. فإذا به يتلقى رصاصة في صدره فيلقي ربه.. وتفقد العائلة عائلها!!
اضغط على كلمة اليهووود بالنص وراح تشوف الى اين يوصل الرابط ؟ |
|
كاتب الموضوع | بسمة روح | مشاركات | 21 | المشاهدات | 3694 | | | | انشر الموضوع |
(عرض التفاصيل) الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع منذ بعد 04-08-2024, 11:05 AM (إعادة تعين) (حذف) | |
لا توجد أسماء لعرضهـا. |
|
|