سجل حضورك /ي بتغريدات أسلاميه

جزاكِ الله كل خير بروق على الموضوع والتذكير بالمشاراكات وجعله الله بميزان حسناتكِ


اللهم اعني علي ذكرك و شكرك و حسن عبادتك

قال ابن_حجر جاء في الأثر
كان المسلمون اذا دخل شهر_شعبان
اكبوا على المصاحف وأخرجوا الزكاة

قال ابن_رجب
ولما كان شعبان كالمقدمة لرمضان شرع فيه ما يشرع في رمضان من
١-الصيام
٢-وقراءة القرآن
ليحصل التاهب لتلقي رمضان، وترتاض النفوس بذلك على طاعة الرحمن

ولايزال العبد يعاني الطاعة وياالفها ويحبها ويؤثرها
حتى يرسل الله سبحانه برحمته عليه الملائكة تؤزه اليها ازا
وتحرضه عليها وتزعجه عن فراشه ومجلسه اليها
ولا يزال يالف المعاصي ويحبها ويؤثرها
حتى يرسل الله اليه الشياطين فتؤزه اليها ازا

ابن_القيم (الداء والدواء) ص٥٦

ومن درر ابن الجوزي رحمه الله
من علم ان العمر بضاعة يسيرة
يسافر بها الى البقاء الدائم في الجنة
لم يضيعه

[حفظ العمر]

اذا كنت في مجموعة واتساب أو غيره
وفيه غيبة لاحد أو سخرية منه فانكر ذلك،
والا فغادر حتى لا تشاركهم الوزر وهذا أقل درجات الانكار
وأما أن تقول
أنا أرسل لهم فوائد ومواعظ ولا أريد أن أحرمهم بمغادرتي
فيقال
هذه الفوائد التي ترسلها نافلة
وأما موضوع الانكار أو المغادرة فواجب

الصبر عبادة عظيمة جداً أن تصبر على ابتلاء لا تعرف سببه ولا حلّه أن تصبر على دعوة لا تعرف متى تتحقق تصبر على مرض . . على شخص على رِزق فكرة الصبر ذاتها اختبار صعب للنفس جداً . . لذلك قال الله - عز وجل - "وبشر الصابرين"

*"ومن يتق الله "* (هذا شرط )
*"يجعل له مخرجاً "* (هذا وعد)
*"ويرزقه من حيث لا يحتسب "*(هذه مكافأة )
فحقق الشرط ..لتستحق الوعد.. وتنال المكافأة

قال تعالى: {وفَعلتَ فَعْلتَكَ التي
فعلتَ...}
قالها فرعونُ مذكرًا نبيَّ اللهِ موسى
حينَ وَكَزَ (ضربَ) رجلًا فقتلهُ بالخطأ.
مع العِلمِ أنَّ فرعونَ قتلَ الآلافَ عمدًا !
الاستعجالُ وقلب ُالحقائق،
والاستخفافُ بعقولِ الناس؛ هو إعلامُ المجرمين عَبْرَ التاريخ.

في حديث الرجل الذي أسرف على نفسه بالذنوب
وأمر بنيه أن يحرقوه بعد موته
فقال له الله
ما حملك على ما صنعت ؟
فقال
خشيتك يارب أو قال مخافتك فغفر له بذلك
رواه البخاري ومسلم

محبتك لله وخوفك منه وخشيتك له أعمال قلبيه تخفى على الناس
وتنجيك بين يدي الله مهما عظمت ذنوبك

‏سئل حذيفه بن اليمان رضي الله عنه :

متى يعلم الانسان انه فُتن ؟

فقال : إن كان ما يراه بالأمس حراماً
وأصبح اليوم حلالاً ( فليعلم انه فُتن ) !

“أخرجه الحاكم”4_514”