نجوم فى سماء ألأسلام

وقفات مع علماء اجلاء باعو الدنيا حتى يفوزون بالاخرة

ووفقهم الله في ذلك
صدى الاطلال

استفدت شخصيا من طرحك اخي


جزاك الله خير الجزاء


واتمنى ان يثبت الموضوع لقيمته

وبانتظار واضيعك الجديدة
وساون باذن الله من المتابعين

شكرا اخى مهدى على مرورك العطر
وقفتنا القادمه مع رجل واحد صنع دوله
ضمت ثلث افريقيا مع ألأندلس
انه الشيخ
عبد الله بن ياسين

المغرب العربى فى القرن الخامس الهجرى
كان لقيام الدوله العبيديه الشيعيه ( الفاطميه)
اكبر ألأثر فى نشر الخرافات والبدع بين قبائل ألأمازيغ
فى المغرب العربى واستمر الحال فى التدهور حتى
بعد نهايه هذه الدوله الخبيثه وبعد الناس عن ألإسلام
ولم يعرفوا من الدين إلا اسمه
فقد قاموا باغتيال كل علماء السنه وتركوا الناس
على الجهل بشئون دينهم لحقدهم على اهل السنه
انتشر بينهم الزنا حتى بين المحارم وبعلم الجميع
واصبح الجار يزانى حليلة جاره وجاره يعلم ولا ينكر
لأنه يفعل الشيئ نفسه ، وانتشر بينهم الزواج
بأكثر من أربعه من الحرائر وانتشرت الخمور
وسائر الموبقات ولم يعد الناس يعرفوا حلالا ولاحراما
وانتشر مدعوا النبوه فى كثير من القبائل واتبعهم أقوامهم
ونذكر منهم على سبيل المثال حاييم بن منا الله فى قبيلة
غماره ادعى النبوه وقال انه نبى على دين الاسلام
وشرع لهم صلاتين فقط واحده عند الشروق وواحده
عند الغروب ووضع عنهم الوضوء والإغتسال من الجنابه
ووضع عنهم الحج وأحل لهم أنثى الخنزير وحرم عليهم
أكل البيض وأكل السمك إلامذبوحا
وفى قبيلة برغواته ظهر صالح بن طريف بن شمعون
ادعى النبوه على دين ألإسلام أيضا
وظهرت عبادة الكبش تقربا إلى الله فى بعض القبائل
ولجهل الناس بدينهم كانو يحسبون أن هذا من ألإسلام

بارقة أمل
كانت قبيلة جداله تسكن فى منطقة جنوب موريتانيا
وكان زعيمها يحيى بن إبراهيم الجدالى رجلا نقى السريره
لم يعجبه ماعليه قومه من الفسق والفساد فقرر أن يستقدم
شيخا يعلمهم صحيح الدين
وفى سبيل ذلك قرر أن يحج ويعرج فى طريق عودته على
القيروان حاضره العلم فى المغرب العربى الكبير
فحج وذهب للقيروان وقابل اكبر علمائها أبو عمر الفاسى
وقص عليه ألأمر فأرسل معه أحد تلامذته
عبد الله بن ياسين
وليس بين أيدينا من سيرة الرجل الكثيرغير انه كان من علماء
القيروان وكان له تلاميذ ، فقرر ترك القيروان والذهاب
فى الصحراء مع شيخ جداله يحيى بن إبراهيم الجدالى

فى قبيلة جداله

ويبدأ عبد الله ابن ياسين في مهمته الجديدة
تعليم الناس الإسلام من البداية
بدأ بالنصيحة والانكار , والبشارة والانذار , فما رأى منهم الا العناد والإصرار
[ وشرع يعلمهم القرآن ويقيم لهم رسم الدين ويسوسهم بآداب الشرع وألفاهم يتزوجون بأكثر من أربع حرائر فقال لهم ليس هذا من السنة وإنما سنة الإسلام أن يجمع الرجل بين أربع نسوة حرائر فقط ]
وجعل يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر وكبحهم عن كثير من مألوفاتهم الفاسدة وشدد في ذلك فأطرحوه واستصعبوا علمه وتركوا الأخذ عنه لما جشمهم من مشاق التكليف
ثم طردوه واخرجوه من البلد
طرد من البلد الذي خاض الصحراء كلها ليعلمهم دينهم الذي نسوه
طرد خارج البلد وحيدا
فهل قال مثلا ( انا - أصلا - تواضعت كثيرا حين تركت طلابي وجئت هنا لتشتموني ) ؟
لا والله
اختار ان يدخل أكثر وأكثر في أعماق الصحراء
أرض السنيغال
جلس بجانب احد الأنهار ونصب خيمة صغيرة واستقر فيها
انقطع الشيخ في أدغال افريقيا
ليبدأ دعوته بخيمة
كما بدات دعوة الاسلام من غار ثم دار
وخرج معه الفوج الأول ممن كان في قلبه حمية لدينه
أتدرون كم كان عدد الفوج
يقال أنهم اثنان فقط
والعدد الأقصى للروايات يقول أنهم سبعة أشخاص فقط
هناك في السنيغال
الشيخ الذي ترك مئات طلاب العلم وعشرات حلقات الدروس يخوض الصحراء المهلكة ليعلم سبعة أشخاص
وبدأ الشيخ بالعمل في مخيمه الجديد
يعلم طلابه العقيدة والأحكام
يخرجون فيصطادون ويأكلون
يعلمهم بالإضافة إلى ذلك الفروسية
واستمر صابرا محتسبا منقطعا في وسط افريقيا
مرت الأيام وعاد الجداليون إلى قومهم
وجاءوا من هناك بستة او سبعة أشخاص اخرين
ثم ازداد العدد بوتيرة بطيئة إلى أن ضاقت بهم الخيمة
فوسعوا المخيم وأقاموا خيمتين
ثم ثالثة ثم رابعة ثم خامسة
وتكاثر طلابه بوتيرة بطيئة
وقسمهم الى مجموعات ومع كل مجموعة وضع المتميزين لمساعدته في تعليم الحضور
ومرت الأيام والليالي
وتتالت الشهور
وبعد أربع سنوات وصل العدد إلى ألف رجل وبدأت بوادر نجاح فكرة المخيم تظهر
يقول في كتاب اخبار المغرب :-
[ فدخلها ودخل معه سبعة نفر من كدالة وابتنى عبد الله رابطة هناك وأقام في أصحابه يعبدون الله تعالى مدة في ثلاثة أشهر فتسامع الناس بهم وأنهم اعتزلوا بدينهم يطلبون الجنة والنجاة من النار فكثر الواردون عليهم والتوابون لديهم فأخذ عبد الله بن ياسين يقرئهم القرآن ويستميلهم إلى الخير ويرغبهم في ثواب الله ويحذرهم ألم عقابه حتى تمكن حبه من قلوبهم فلم تمر عليه إلا مدة يسيرة حتى اجتمع له من التلامذة نحو ألف رجل وكان من أمرهم ما تسمعه عن قريب]
واصبح بدل الداعية الوحيد الف داعية
يعودون إلى بلادهم ويدعون أقوامهم
وينظم واحد بعد واحد بتوفيق الإله الواحد سبحانه الله
ثم حصلت نقلة نوعية
وصلت الدعوة الى زعيم قبيلة لمتونة ( يحي ابن عمر اللمتوني )
فانضم إليه وضم معه عدد ضخما من قومه
وفي ظرف اربعة وعشرين ساعة
يرتفع عدد المستجيبين لابن ياسين من ألف رجل إلى سبعة آلاف
هكذا دفعة واحدة بمنه سبحانه
وما يعلم جنود ربك إلا هو
جاء يحي اللمتوني بهذا العدد ثم مات بعد ذللك بأيام قليلة فنعم ماصنع رحمه الله
فخلفه في رياسة اللمتونيين ( ابو بكر ابن عمر اللمتوني )

فضموا إلى شمال السنغال بعض مناطق جنوب موريتانيا التي اخرج الشيخ منها قبل سنين ووصل عددهم إلى اثني عشر ألفا من الرجال
ثم بعد ذلك بسبع سنين يموت المؤسس المحتسب العالم العامل عبد الله ابن ياسين
بذر بذرة الخير وصنع رجال الخير
ومات بعد أحد عشر عاما كاملا قضاها في ادغال افريقيا داعيا
بدأ بلا شيء
و مات رحمه الله وخلف جيلا من أروع ما يكون
مات شهيدا مجاهدا فى إحدى معاركه لنشر صحيح الدين
[ ولما حضرته الوفاة قال لهم يا معشر المرابطين إني ميت من يومي هذا لا محالة وإنكم في بلاد عدوكم فإياكم أن تجبنوا أو تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم وكونوا أعوانا على الحق وإخوانا في ذات الله وإياكم والتحاسد على الرياسة فإن الله يؤتي ملكه من يشاء من خلقه ويستخلف في أرضه من أراد من عباده في كلام غير هذا ] أهـ
فتولى ابو بكر اللمتوني زعامة الاثني عشر الف
وكونوا بعد ذلك دويلة صغيرة جدا
وبعد عامين كان العدد قد وصل اربعة عشر ألفا
قسمه ابو بكر اللمتوني قسمين
قسم اخذه هو ونزل به الى جنوب السنغال لاصلاح أحدى النزاعات ثم انه بعد ذلك وجد اقواما لم تبلغهم دعوة الاسلام فأخذ في دعوتهم وفتح البلدان الافريقية ونشر الاسلام هناك
والقسم الاخر وضع عليه نائبه ( يوسف ابن تاشفين ) الى حين عودته
لكن اللمتوني تأخر هناك في جنوب السنغال وما بعدها للدعوة والفتوح
وأثناء ذلك سار ابن تاشفين الى الشمال
فدعا الناس للاسلام وقاتل مدعي النبوة والمرتدين وانضمت إليه المدن تلو المدن
والآلاف تلو الآلاف
وقطع الحواضر والبوادي
وبدأت مملكتهم تكبر وتكبر
وكل هذه الدواه العظيمه (دوله المرابطين بدأت برجل واحد فى خيمه واحده
تلك الخيمة التي كان يجلس فيها الشيخ عبد الله ابن ياسين مع سبعة من تلاميذه
كل هذه الفتوح التي كانت بعد موته في ميزان حسناته
بل كلما صلى رجل في هذه البلاد كان في ميزان حسناته بإذن الله

شعرت بمدى جهلي أثناء قراءتي لهذا الموضوع

حتماً هؤلاء لا يفيدهم علمنا بما قدّموه بل يفيدنا

نحن لندرك مدى تقصيرنا و ضآلة هممنا قياساً بما

كان عليه هؤلاء المجاهدين، رحمهم الله جميعاً ..

شكرا لك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تركي الهلالي شعرت بمدى جهلي أثناء قراءتي لهذا الموضوع حتماً هؤلاء لا يفيدهم علمنا بما قدّموه بل يفيدنا نحن لندرك مدى تقصيرنا و ضآلة هممنا قياساً بما كان عليه هؤلاء المجاهدين، رحمهم الله جميعاً .. شكرا لك

شكرا اخى على مرورك الطيب
فى تاريخنا نماذج مضيئه كثيره ولكن تباعد الأزمان
وتغير إهتمامات الناس من جعلنا لانعرف شيئ عن
هذا التاريخ المجيد وهؤلاء ألأفذاذ رحمهم الله
وألحقنا بهم فى الفردوس ألأعلى آمين

ما اغربنا نتقاتل على المسابقه
وفى الزحام يضيع موضوع كهذا
كنت اعتقد انه يفيد اعضاء المنتدى
أن نلقى الضوء على شخصيات مضيئه
لايعرف عنها الكثير منا شيئا ولكن للاسف
فى النهايه أجرى على الله
سأظل اكتب حتى لو قرأه شخص واحد

صدى الاطلال

انا من متابعي مواضيعك هنا
وتاكد بان المسابقة في مضمونها شيء جميل ويقدم الفائدة
وتاكذ ان ما تطرحه هنا من مواضيع ومعلومات سياتي يوم وتجد من يعطيه حقه
وتاكد من اجرك عظيم ان شاء الله
لان هناك معلومات قيمه هنا
وانا جد مستغرب من بعض المعلومات التي اقرؤها هنا لم يذكرها
كثير من المختصين بتاريخ المغرب لعربي
وانا احاول ان اقارن بين مواضيعك
ومواضيع الدكتور يوسف الدعيج
الخاصة بشمال افريقيا والمغرب العربي تحديدا
تقبل مروري
وساكون متواجدا هنا باذن الله

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسير سرااب صدى الاطلال انا من متابعي مواضيعك هنا وتاكد بان المسابقة في مضمونها شيء جميل ويقدم الفائدة وتاكذ ان ما تطرحه هنا من مواضيع ومعلومات سياتي يوم وتجد من يعطيه حقه وتاكد من اجرك عظيم ان شاء الله لان هناك معلومات قيمه هنا وانا جد مستغرب من بعض المعلومات التي اقرؤها هنا لم يذكرها كثير من المختصين بتاريخ المغرب لعربي وانا احاول ان اقارن بين مواضيعك ومواضيع الدكتور يوسف الدعيج الخاصة بشمال افريقيا والمغرب العربي تحديدا تقبل مروري وساكون متواجدا هنا باذن الله

شكرا اخى مهدى على مرورك العطر
تأكد اخى أنى لاأنشر إلا معلومات موثقه
منذ صغرى وأنا مغرم بتاريخ ألآندلس
وتبعا لذلك بتاريخ دولة المرابطين
ودولة الموحدين ودولة بنى مرين
وسيكون لنا وقفات مع عظماء هذه الدول
من أعلام الجهاد والذين هزمو ألآسبان
هزائم ساحقه ونصروا ألإسلام وأهله
ورجلنا القادم هو يوسف بن تاشفين
الذى قاد الجيوش وهو فوق الثمانين
من عمره الذى سخره للجهاد فى سبيل الله

ان شاء الله

نعم من منا يجهل ذلك لكن لا ادري لما بعض الدكاترة يمرون بذكر اشياء بسيطة من ما اقرؤه هنا
وهناك الكثير مما كنت اجهله انا شخصيا
بحكم ما طالعت
بانتظار موضوعك القادم ان شاء الله
دمت بخير
ووفقك المولى عز وجل

موضوع قيم ورائع صدى الاطلال

فعلا ماأجهلنا بهؤال الأبطال!! رجال سطروا بدمائهم أروع البطولات على صفحات التاريخ ، الواحد منهم يحيي أمة ..
عرفوا قدر الله فمكنهم في الأرض ،لم تكن الدنيا همهم وإلا لما أفلحوا ولا فازوا ، ولكن تلك القلوب
التي تقف خاشعة منكسرة بين يدي الله ، طلبت بشجاعة وبإصرار إحدى الحسنيين ونالوهما
أسأل الله الكريم أن يرفع قدرهم ويعلي شأنهم في عليين ويتجاوز عنهم يوم نلقاه ويكتب أجورهم
في نصرة هذا الدين من يومهم إلى يوم يبعثون ويحيي الأمة بأمثال سلفنا الصالح
صدى الاطلال بارك الله فيك ونفع بك
وجعله في موازين حسناتك
أنار الله قلبك بالإيمان وطاعة الرحمن
دمت بحفظ الرحمن
خالص الود والتحية

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الغزال الشمالي موضوع قيم ورائع صدى الاطلال فعلا ماأجهلنا بهؤال الأبطال!! رجال سطروا بدمائهم أروع البطولات على صفحات التاريخ ، الواحد منهم يحيي أمة .. عرفوا قدر الله فمكنهم في الأرض ،لم تكن الدنيا همهم وإلا لما أفلحوا ولا فازوا ، ولكن تلك القلوب التي تقف خاشعة منكسرة بين يدي الله ، طلبت بشجاعة وبإصرار إحدى الحسنيين ونالوهما أسأل الله الكريم أن يرفع قدرهم ويعلي شأنهم في عليين ويتجاوز عنهم يوم نلقاه ويكتب أجورهم في نصرة هذا الدين من يومهم إلى يوم يبعثون ويحيي الأمة بأمثال سلفنا الصالح صدى الاطلال بارك الله فيك ونفع بك وجعله في موازين حسناتك أنار الله قلبك بالإيمان وطاعة الرحمن دمت بحفظ الرحمن خالص الود والتحية

وبارك الله فيك الغزال
تشرف متصفحى المتواضع بمرورك العطر خلاله
كلماتك تشجعنى على المضى قدما فى هذا الباب
وإعجابك بالموضوع يضع تاجا من الغار عليه
دائما يهمنى رأيك لانه ينبع من كاتبه موهوبه
بالفطره وذوق رفيع باد من نتاج قلمك الرصين
دمت بحفظ العلى القدير
تقبلى خالص مودتى