| ~{فعاليات منتديات وهج الذكرى}~ | |
|
|
|
|
|
|||||||
| نفحــات ايمانيـة يختص بالمواضيع الاسلامية العامة على منهج أهل السنة والجماعة |
 |
|
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
12-28-2010
|
#11 | |
 
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اولاً تواجدت منذ طرح هذاالموضوع وقرأت النقاش الذي يدار حوله هنا .. لااخفيكم سراً انني انتظرت حتى ارى الى ماذا ينتهي ... والى اين يصل . كما ذكر اخي العزيز كان من الاوائل الذين طرحوا هذاالموضوع في منتدياتنا من باب ان يكسب اجر كل من يدخل الى الموضوع ويسجل (صلاة ) على المصطفى عليه الصلاة والسلام كان وقتها المنتدى في بداياته والمواضيع لا تتعدي العشر مواضيع ... فقمت بحذف الموضوع بعد نقاش ومشاهده للفتوة الشرعية التي تم طرحها هنا ... مع الاخت الفاضله وهج الذكرى .. مع التأكيد التام اقتناعي بكل ماورد في فتوى الشيوخ من ان هذا الامر بدعة وان اريد به خيراً ولكي انقل ماقتنعت به وافيد به غيري من باب عدم وجوب كتم للعلم ذهبت بهذه الفتوى الى منتدى سابق واخبرتهم بذلك ... الا اني وجدت منهم ( عدم) فهم و(اصرار) على فتوى الشيخ وليد المصباحي فإحقاقاً للحق اقول ... وضع كهذا فيه جدال وسيتخذ منحى اخر وسيدافع فلان عن فتاواه لانه الشيخ مقرب منهم والاخر عن فتاوه لان هذا يخالف ماذكر امراً ابغضه تماماً ولا احب ان نخوض فيه ... هيئة كبار العلماء والعلماء الثقات من الذين نثق بعلمهم هم الشيخ العلامة عبدالعزيز بن باز والشيخ العلامه محمد بن صالح العثيمين ... وماكتب هنا الا فتوى من الشيخين الذين نثق بعلمهم وصلاحهم .. اشكر الجميع لان في طرحهم استفاده وافادة للكل والاختلافات لاتفسد للود قضية ... بل هنا نختلف والهدف مصلحة واحده بيان الحقيقه حتى لايتسنى ان نشارك في معتقد نظنه صحيحاً وهو في الواقع امراً يجرنا الى ارتكاب ذنب عظيم ... خاصة وان الامر يتعلق بالدين الاسلامي نحن هنا ننطلق من منطلق اسلامي بحت هدفنا الوصول الى غاية مفادها الاستفاده وفق الضوابط الشرعية شكرا للجميع |
|
|
|
|
12-28-2010
|
#12 | |
 
|
لا تكبروا السالفه وهي صغيره....اللي يبي يصلي ع النبي يصلي من غير محد يقوله..... كتب الله أجركم جميعا.....أدري كل واحد حريص على الأجر و هذا الموضوع ما أنحط إلا من حرص.... فكل النويا في الأخير....تبتغي الأجر..... فجزاكم الله على مقدار نوايكم..... دمتم بود. |
|
|
|
|
12-28-2010
|
#14 |
|
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
الخلاصة من كل ما دار انه من اتقى الشبهات فقد استبرء لدينه وعرضه فمن هذا المنطلق تذكير لنا بزيادة الصلاة على الرسول العدنان ليس عند الدخول وحسب ولكن كل حين لا نخص هذا الذكر بوقت معين او مكان معين حتى لا نكون قد دخلنا اي شبهة من الشبهات ارجو ان يكون هنا نهاية لكل ما دار بيننا والذي يوضح للجميع مدى الحرص على التمسك باصول الدين من كل افراد هذا المنتدى الغالي اداريين ومشرفين واعضاء كل الشكر لكم على حرصكم على تجنب ما يغضب ربنا واسال الله العظيم ان نكون جميعنا ممن يسمعون القول فيتبعون احسنه واساله جل في علاه ان يكون قولنا حجة لنا لا علينا واستغفر الله العظيم لي ولكم فيا فوز المستغفرين استغفرو الله |
|
|
|
02-12-2016
|
#17 | |
|
جَزآك رَب ألعِبَآدْ خٍيُرٍ آلجزآء وَثَقلَ بِه مَوَآزينك
و ألٍبًسِك لٍبًآسَ آلتًقُوِىَ وً آلغفرآنَ وً جَعُلك مِمَنً يٍظَلُهمَ آلله فٍي يٍومَ لآ ظلً إلاٍ ظله وً عٍمرً آلله قًلٍبًكَ بآلآيمٍآنَ وَ أغمَركْ بِ فَرحةٍ دَآئِمة علًىَ طرٍحًكْ آلًمَحِمًلٍ ب ِ النُورْ |
|
|
|
|
10-15-2017
|
#18 | |
|
جزى الله خيرا كل من شارك هنا برأي او بفتوى
لبيان الحق من الباطل أخي للخيال طعم آخر لقد عقبت على ردك بشأن هذا الحديث واعيده هنا للافادة (((( تعقيب الاشراف )))) ما صحة حديث: "زينوا مجالسكم بالصلاة عليّ، فإن صلاتكم تبلغني، أو تعرض عليّ"؟ الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد: فقد ذُكر هذا الحديث في كثير من كتب التخريج، والتي اهتمت بالأحاديث الضعيفة، والموضوعة، بلفظ مغاير لما ذكر في السؤال، فقد أخرجه الديلمي بلفظ: زينوا مجالسكم بالصلاة عليّ، فإن صلاتكم علي نور لكم يوم القيامة. وقد ضعفه كثير من أهل العلم، وحكم عليه الألباني بالوضع، فقال في سلسلة الأحاديث الموضوعة: موضوع. أخرجه الديلمي (2/ 180) عن محمد ابن الحسن النقاش، عن الفضل بن عبد الرحمن، عن القاسم بن الحسين، عن نافع، عن نعيم المخزومي، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر مرفوعًا. قلت: وهذا موضوع؛ آفته النقاش هذا، قال الذهبي في "الميزان": "كذاب". انتهى. وأما اللفظ المذكور في السؤال، فلم نقف عليه إلا ما نقله العجلوني في كشف الخفاء عن الهيتمي حيث قال: وقال -أي: ابن حجر الهيتمي في فتاواه الحديثية-: وأما حديث: زينوا مجالسكم بالصلاة عليّ؛ فإن صلاتكم تعرض عليّ، أو تبلغني, فقطعة من حديث آخر ثابت قوي. انتهى. والله أعلم. رقم الفتوى: 308680 التصنيف: أحاديث ضعيفة وموضوعة http://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...waId&Id=308680 *** الكريمة ام سيف بارك الله فيكِ ان الذكر والصلاة على النبي من العبادات التوفيقية ولا يجوز توقيتها بتسجيل دخول او خروج او ساعة معينة إلا بدليل من الشرع ولهذا عُد من البدع والمحدثات ليس لجنس الذكر بل لتعيينه بوقت معين لا اعرف الشيخ وليد المصباحي ولا استطيع الحكم عليه لكن بحكم عملي واطلاعي على فتواه في جواز التمسح بالاضرحة والتعلق باستار الكعبة فهذا العمل يبيحه المتصوفة هذا رأيي يحتمل الخطأ كما يحتمل الصواب [gdwl]والحق لا يميل حسب اهوائنا لمن نحب من العلماء او نخوض فيهم او نخطأهم انما يستقيم ببيان من الكتاب والسنة دون تعصب او تعلق إلا بالمثبت فيهما واعتقد هذا ما اعتمد عليه علماءنا في استدلالاتهم لاستنباط الاحكام الشرعية[/gdwl] هذا والله تعالى اعلم وبالله التوفيق يغلق الموضوع بعد البيان كي لا يفتح باب فتنة وتنازع بين الاعضاء |
|
|
|
|
| كاتب الموضوع | خفايا الشوق | مشاركات | 17 | المشاهدات | 4319 |
|  |
| انشر الموضوع |
(عرض التفاصيل)
الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع منذ بعد 06-27-2025, 07:10 PM
(إعادة تعين) (حذف)
|
|
| لا توجد أسماء لعرضهـا. |
العرض العادي
|
|
الساعة الآن 07:10 PM بتوقيت الرياض
Designed and Developed by : Jinan al.klmah