فلسطين

#1 04-23-2012

الشاعر على محمود طه

أخى جاوز الظالمون المدى
فحَقَّ الجهاد وحَقَّ الفدا

أنتركهم يغصبون العروبةَ

مجد الأبوة والسؤددا

وليسوا بغير صليل السيوفِ

يجيبون صوتاً لنا او صدى

فجرد حسامك من غمده

فليس له بعد ان يغمدا

أخي أيها العربي الأبيُّ

أرى اليومَ موعدنا لا الغدا

أخي اقبل الشرق في أمة

تردّ الضلالَ وتحيي الهدى

صبرنا على غدرهم قادرينَ

وكنا لهم قدراً مُرصَدا

طلعنا عليهم طلوعَ المنونِ

فطاروا هباءً وصاروا سُدى

اخي قم إلى قبلة المشرقين

لنحمي الكنيسة والمسجدا

أخي ان جرى في ثراها دمي

واطبقت فوق حصاها اليدا

ففتش على مهجة حرةٍ

ابت ان يمرّ عليها العِدا

وقبلّ شهيداً على ارضها

دعا باسمها اللهَ واستشهدا

فلسطين يحمي حماك الشباب

وجلّ الفدائي والمفتدى

فلسطين تفديك منا النفوس

فإما الحياة وإما الردى

المواضيع المتشابهه:

اوسمتي · 04-24-2012

لكِ الله أيتها الحبيبه فلسطين
فأنتِ الحب والعين وليس بمثلك اثنين ..
حماكِ الله من اليهود الغاصبين
صدى الاطلال ..منثوره منبعها الوجدان
فلك مني جزيل الشكر والامتنان ..
على هذه القصيده التي فاقت الاوزان
وكانت فلسطين لها عنوان

04-24-2012

أثرت الأشجان وغلت فينا رواسي الأحزان
التي ما فتأت تنقر فينا الصبر وليت صحوته تدوم ..
ليتنا نستفيق من غفلة
لنعلم إلى أي مدى ظلمناها
تلك التي تنتظر على قارعة حزنها
فارس يحررها من سجانها
فهل سيطور الانتظار
أم ستنعي بهية اغتيال الضمير فينا
صدى الاطلال أحسنت الانتقاء
نص كما صرخة في قلب الظلم
نابض بالصدق
يحمل همّ فوق طاقته
وفقك الله وأدام لنا هذه الذائقة
الشعرية التي بداخلك
لك الشكر مع التحية

04-25-2012

أخي \ صدى الاطلال

اسعدك الله

اختيار جميل وذائقة فذه

احييت ما اماته الزمن ومشاغل الحياة

بهذه السمفونيه للشاعر الكبير \ علي محمود طه

نفضت عن ذاكرتنا التراب رغم استتجداء محمد عبد الوهاب

عندما صدح بهذه المبكيه دون جدوى .

مالبثت ذاكرتنا الا ان عادة لانشغالها او تشاغلها

عن فلسطين والمسجد الافصى بماهو في نظرنا مهم

وقطعآ ليس اهم من فلسطين .

بل ذهب بنا تشاغلنا عنها الى المزايده بها

فما اعظم تخاذلنا كعرب ومسلمين عن قضية قبلتنا الاولى

اعانكي الله يافلسطين .

هنا سيدي استبيحك العذر لوضع موجز عن شاعر هذه الباكيه

علي محمود طه

((من أعلام مدرسة أبولو التي أرست أسس الرومانسية في الشعر العربي ويقول عنه أحمد حسن الزيات: «كان شابًّا منضور الطلعة، مسجور العاطفة، مسحور المخيلة، لا يبصر غير الجمال، ولا ينشد غير الحب، ولا يحسب الوجود إلا قصيدة من الغزل السماوي ينشدها الدهر ويرقص عليها الفلك».
كان التغني بالجمال أوضح في شعره من تصوير العواطف، وكان الذوق فيه أغلب من الثقافة. وكان انسجام الأنغام الموسيقية أظهر من اهتمامه بالتعبير. قال صلاح عبد الصبور في كتابه "على مشارف الخمسين ": قلت لأنور المعداوي: أريد أن أجلس إلى علي محمود طه. فقال لي أنور : إنه لا يأتي إلى هذا المقهى ولكنه يجلس في محل "جروبي" بميدان سليمان باشا. وذهبت إلى جروبي عدة مرات، واختلست النظر حتى رأيته.. هيئته ليست هيئة شاعر ولكنها هيئة عين من الأعيان. وخفت رهبة المكان فخرجت دون أن ألقاه، ولم يسعف الزمان.
يرى د. سمير سرحان ود. محمد عناني أن «المفتاح لشعر هذا الشاعر [علي طه] هو فكرة الفردية الرومانسية والحرية التي لا تتأتى بطبيعة الحال إلا بتوافر الموارد المادية التي تحرر الفرد من الحاجة ولا تشعره بضغوطها.. بحيث لم يستطع أن يرى سوى الجمال وأن يخصص قراءاته في الآداب الأوروبية للمشكلات الشعرية التي شغلت الرومانسية عن الإنسان والوجود والفن، وما يرتبط بذلك كله من إعمال للخيال الذي هو سلاح الرومانسية الماضي.. كان علي محمود طه أول من ثاروا على وحدة القافية ووحدة البحر، مؤكداً على الوحدة النفسية للقصيدة، فقد كان يسعى - كما يقول الدكتور محمد حسين هيكل في كتابه ثورة الأدب - أن تكون القصيدة بمثابة "فكرة أو صورة أو عاطفة يفيض بها القلب في صيغة متسقة من اللفظ تخاطب النفس وتصل إلى أعماقها من غير حاجة إلى كلفة ومشقة.. كان على محمود طه في شعره ينشد للإنسان ويسعى للسلم والحرية؛ رافعاً من قيمة الجمال كقيمة إنسانية عليا..».
لحن وغنى له الموسيقار محمد عبد الوهاب عددا من قصائده مثل الجندول، وكليوباتره، فلسطين. تأثر طه بشعراء الرمزية أمثال بودلير، ألفريد دي فيني، شيللي، وجون مانسفيلد.
وقد ترك اثرا كبيرا على الشعراء الذين جاءوا بعده فقد كتب في جميع الأغراض التي شكلت ميداناً لغيره من الشعراء، كالغزل والرثاء والمدح والفلسفة والحكمة والتأمل. وتنوعت قوافيه وفنونه، لكن أكثر ما يشد القارئ هي تلك اللغة والصور الحسية التي يرسمها الشاعر في قصائده ناهيك عن تلك النزعة الرومانسية التي بدت غامرة في ديوانه الملاح التائه والذي كان صدى لرغبات أبناء جيله واهتماماتهم، فيقول:
أيها الملاح قم واطو الشراعا..... لم نطوي لجة الليل سراعا جذف الآن بنا في هينة وجهة....... الشاطئ سيراً واتباعاً".
في هذه القصيدة (الملاح التائه) تتبدل وحشة الشاعر وخوفه من المجهول ورغبته الشديدة في اغتنام الفرصة والفوز بملذات الحياة قبل فوات الأوان. أما قصائده الوطنية فهي كثيرة تكشف عمق التصاقه بوطنه وحبه له. ولعل قصيدة (بعد مائة عام) التي قيلت في ذكرى مرور مائة عام على وفاة محمد علي الكبير ما يكشف عن شدة تعلقه بمصر وبرموزها."من هذه الروح وهذا الجبين، يضيء في مصر منار السنين، أشعة من بسمات المنى، ومن رجاء كالصباح المبين، ومن قوى مشبوبة كاللظى، عارمة لا تنثني، لا تلين، خطت بناء الملل ثم ارتقت، تبني له المجد الرفيع المكين".
يضم ديوان على محمود طه عدة مجموعات شعرية هي الملاح التائه، ليالي الملاح التائه، أفراح الوادي، أرواح وأشباح، زهر وخمر، الشوق العائد، هي وهو صفحات من حب شرق وغرب. ))

((من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة))

وتقبل مروري \ ســـــالم

(عرض التفاصيل) الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع منذ بعد 05-08-2025, 08:24 PM (إعادة تعين) (حذف)
لا توجد أسماء لعرضهـا.