بصرآحه الزوجين متهورين وما عندهم سالفه
تعالوا نتدبر معنى قوله تعالى : ( الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ
فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللّهُ وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ
فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيّاً كَبِيراً).
أي : الرجال مكلفون برعاية زوجاتهم وحمايتهن ، ذلك بما فضل الله الرجال به من خصائص جسمية ونفسية ،
وبما كلف الله الرجال الإنفاق من أموالهم على زوجاتهم وبيوتهم .
فالصالحات من النساء مؤديات لحق الله وحق أزواجهن في حضورهم وفي غيابهم ، بحفظ الله ورعايته .
واللاتي تخافون هدمهن بيت الزوجية بسبب نشوز أخلاقهن عليكم، فانصحوهن بالكلام المؤثر ، فإن لم يصلحهن النصح،
فاعتزلوهن في الفراش، فإن لم يصلحهن الاعتزال في الفراش، فاضربوهن إن غلب على ظنكم أن الضرب غير المبرح يصلحهن ،
فإن صلحن فاحذروا أن تظلموهن ، فإن قدرة الله عليكم أعظم من قدرتكم على نسائكم .
والله تعالى أعلم بمراده .
يعني عند الزوج ثلاث طرق للتأديب
الوعظ
الهجر في الفرآش
وآخر شئ الضرب
وهذولا ما صدقوا خبر وعلى طول طلاق شكلهم من أول مبيتين النيه :sm2


مشكور عاشق البحار على التنبيه