![]() |
أمور لا يفطر بها الصائم ..}}~
الاحتلام أثناء الصيام:
لا يفطر به الصائم , لعدم القصد والعمد باتفاق أهل العلم. من حصل منه القيء - التطريش - : دون اختيار منه وهو صائم لم يفطر بذلك بل صومه صحيح لقوله , صلى الله عليه وسلم : http://www.eyelash.ps/ramadan/files/H2.gif من ذرعه القيء - أغلبه وقهره وسبقه في الخروج - فلا قضاء عليه http://www.eyelash.ps/ramadan/files/H1.gif وهكذا ما يدخل في الحلق بغير اختيار : من غبار أو ذباب , ونحو ذلك مما لا يمكن التحرز منه فإنه لا يفسد الصوم , لعدم القصد . فإن الذي لم يقصد غافل , والغافل غير مكلف لقوله تعالى : http://www.eyelash.ps/ramadan/files/B2.gif رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا http://www.eyelash.ps/ramadan/files/H1.gif [البقرة، الآية: 286] ولقوله صلى الله عليه وسلم : http://www.eyelash.ps/ramadan/files/H2.gif عفي لأمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه http://www.eyelash.ps/ramadan/files/H1.gif خروج الدم من غير قصد: كالرعاف والنزيف والجرح , ونحو ذلك , لا يفطر به الصائم ولا يفسد به الصيام , لعدم الاختيار من أكل أو شرب ناسيا فصيامه صحيح ولا قضاء عليه لقوله , صلى الله عليه وسلم : http://www.eyelash.ps/ramadan/files/H2.gif عفي لأمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه http://www.eyelash.ps/ramadan/files/H1.gif ولقوله صلى الله عليه وسلم : http://www.eyelash.ps/ramadan/files/H2.gif من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه http://www.eyelash.ps/ramadan/files/H1.gif من أكل شاكا في طلوع الفجر : صح صومه , فلا قضاء عليه لأن الأصل بقاء الليل. من أصبح جنبا - من احتلام أو جماع - : وضاق عليه الوقت , فإنه يصوم وله أن يؤخر الغسل إلى ما بعد السحور وطلوع الفجر , وصومه صحيح ليس عليه قضاؤه , لما في الصحيحين http://www.eyelash.ps/ramadan/files/H2.gif أن النبي , صلى الله عليه وسلم , كان يصبح جُنبا من جماع ثم يغتسل ويصوم http://www.eyelash.ps/ramadan/files/H1.gif وفي صحيح مسلم قال صلى الله عليه وسلم : http://www.eyelash.ps/ramadan/files/H2.gifوأنا تدركني الصلاة وأنا جنب فأصوم http://www.eyelash.ps/ramadan/files/H1.gif والنصوص في ذلك متوافرة , وذكر غير واحد الإجماع عليه. من غلب على ظنه غروب الشمس : لغيم ونحوه , فأفطر ثم تبين له أنها لم تغرب فليمسك ولا قضاء عليه كما هو اختيار جماعة من أهل العلم منهم شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمهم الله - قال : (إذا أكل عند غروبها , على غلبة الظن , فظهرت , ثم أمسك فكالناسي . لأنه ثبت في الصحيح http://www.eyelash.ps/ramadan/files/H2.gif أنهم أفطروا على عهد النبي , صلى الله عليه وسلم , ثم طلعت الشمس ... http://www.eyelash.ps/ramadan/files/H1.gif الحديث . ولم يذكر في الحديث , أنهم أُمروا بالقضاء , ولو أمرهم لشاع ذلك , كما نقل فطرهم فلما لم ينقل دل على أنه لم يأمرهم) . وثبت عن عمر - رضي الله عنه - أنه أفطر ثم تبين النهار فقال : http://www.eyelash.ps/ramadan/files/H2.gif لا نقضي فإنا لم نتجانف لإثم http://www.eyelash.ps/ramadan/files/H1.gif قال شيخ الإسلام : وهذا القول أقوى أثرا ونظرا , وأشبه بدلالة الكتاب والسنة والقياس. |
بارك الله فيك وجزاك كل خير على التوضيح في ميزان حسناتك ان شاء الله
|
جزاكي الله خيرا
وجعلها بموازين حسناتك |
شكرا لكى وبارك الله فيكى
وجزاكى الله الخير اختى الكريمة وكل عام وانتى بخير |
الساعة الآن 06:08 AM بتوقيت الرياض |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By
Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas
دعم فني استضافه مواقع سيرفرات استضافة تعاون