|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسير سرااب
حسب فهمي لوضوعك اتطيع الخص التالي
ان التكر صفه مذمومة وتؤدي بصاحبها الى الهلاك امحتوم
ون اتصف بها تمنعه عن معاشرة الغير والاستفادة منهم
ولا ننسى انه لا يدخل الجنة من بقله مثقال ذرة من الكبر
ولقد ضرب علماء الاسلام الامثله في التواضع سواء مع طلبتهم او اساتذتهم وحتى مع عامة الناس
لما لا وقد نهلو من اكبر وامجد مدارس الكون الا وهي سيرته صلى الله عليه وسلم
فقد كان مدرسة في التواضع
والمتكبر يتعالى عن المعرفه
لانه يتصور انه يعرف كل شيء بذلك فهو ليس بحلجة لان يسال او يستمع او يجتهد
وحتما تكبر هو ما يدفعه لذلك لكي لا يبدو جاهلا بشيء امام الاخرين
فتجده لا يسال ولا يطلب معرفة شيء
فيبقى جاهلا
شكرا لك على الموضوع القيم والهادف
مودتي
|
اهلا أخي مهدي نعم لخصت الموضوع بكلمات جميلة أخي الكريم
يقول محمد بن أحمد بن سالم السفاريني في كتابه غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب
العجب إنما يكون ويوجد من الإنسان لاستشعار وصف كمال ، ومن أعجب بعمله
استعظمه فكأنه يمن على الله - سبحانه وتعالى - بطاعته ، وربما ظن أنها
جعلت له عند الله موضعا ، وأنه قد استوجب بها جزاء ، ويكون
قد أهلك نفسه وربما منعه عجبه من الازدياد
لك الشكرا الجزيل على المرور والتعقيب
مودتي