11-23-2017
|
#17
|
بيانات اضافيه [
+
]
|
رقم العضوية : 1037
|
تاريخ التسجيل : Dec 2012
|
أخر زيارة : منذ 4 أسابيع (10:37 AM)
|
المشاركات :
29,396 [
+
] |
التقييم : 888890339
|
|
لوني المفضل : White
|
شكراً: 686
تم شكره 1,089 مرة في 578 مشاركة
|
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كراميل نور
كل ماكتب هنا ينم عن مدى وعيك سيدي
الحقيقة كل منا يطمح بأن يصل لهذه المرحلة من هذا الوعي ولكن الكثير منا ضعيف
وعادة يكون سبب هذا الضعف عدم المبالاة بالتغيير اعطي لك مثال ودعني اتحدث عن نفسي
كثيرا ما كنت اقرر ترك الخواطر العاطفية مثلا ولكن بعد انقطاع فترة طويلة أعود
للكتابه حتى وان كانت الكلمات لاتخرج عن نطاق التحفظ الا أنني مازلت اجري وراء شهوة القلم في ابراز مفاتنه الادبية مع ان من الممكن اسعى لكتابة خواطر تصف الحياة بكل تفاصيلها
إلا انني مازلت اركز على الجانب العاطفي
أسال الله تعالى ان يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعة ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه
جزاك الله كل الخير سيدي ورزقنا مارزقك من نعمة الالتزام اللهم آمين ياأرحم الراحمين
|
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على من لا نبي بعده
النبي الذي علمنا ان الكلمة مهما كانت صغيرة او كبيرة إن قيلت سنحاسب عليها
والكلمة لا تأتي هكذا الا بوسيلة خروج فمنها النطق باللسان او بالاشارة او بالكتابة
ومجمل كلامنا وكتاباتنا في اصلها من حصائد السنتنا
ففي الحديث الصحيح الذي رواه معاذ بن جبل رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
انه قال :
كنتُ معَ النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ في سفَرٍ ،
فأصبَحتُ يومًا قريبًا منهُ ونحنُ نَسيرُ ، فقلتُ :
يا رسولَ اللَّهِ أخبرني بعمَلٍ يُدخِلُني الجنَّةَ ويباعِدُني من النَّارِ ، قالَ
: لقد سألتَني عَن عظيمٍ ، وإنَّهُ ليسيرٌ على من يسَّرَهُ اللَّهُ علَيهِ ،
تعبدُ اللَّهَ ولا تشرِكْ بِهِ شيئًا ، وتُقيمُ الصَّلاةَ ، وتُؤتي الزَّكاةَ ، وتصومُ رمضانَ ،
وتحجُّ البيتَ ، ثمَّ قالَ : ألا أدلُّكَ على أبوابِ الخيرِ : الصَّومُ جُنَّةٌ ،
والصَّدَقةُ تُطفي الخطيئةَ كما يُطفئُ الماءُ النَّارَ ، وصلاةُ الرَّجلِ من جوفِ اللَّيلِ قالَ :
ثمَّ تلا تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ ، حتَّى بلغَ يَعْمَلُونَ ، ثمَّ قالَ :
ألا أخبرُكَ بِرَأسِ الأَمرِ كلِّهِ وعمودِهِ ، وذِروةِ سَنامِهِ ؟ قلتُ : بلى يا رسولَ اللَّهِ ، قالَ
: رأسُ الأمرِ الإسلامُ ، وعمودُهُ الصَّلاةُ ، وذروةُ سَنامِهِ الجِهادُ ، ثمَّ قالَ :
ألا أخبرُكَ بملاكِ ذلِكَ كلِّهِ ؟ قُلتُ : بلَى يا رسولَ اللَّهِ ، قال : فأخذَ بلِسانِهِ قالَ
: كُفَّ عليكَ هذا ، فقُلتُ : يا نبيَّ اللَّهِ ، وإنَّا لمؤاخَذونَ بما نتَكَلَّمُ بِهِ ؟ فقالَ
: ثَكِلَتكَ أمُّكَ يا معاذُ ، وَهَل يَكُبُّ النَّاسَ في النَّارِ على وجوهِهِم
أو على مَناخرِهِم إلَّا حَصائدُ ألسنتِهِم .
الراوي : معاذ بن جبل | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترمذي
اختي السيدة الفاضلة المحترمة كراميل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سأبدأ من اخر كلمة نطقت بها وهي
جزاك الله كل الخير سيدي ورزقنا
مارزقك من نعمة الالتزام اللهم آمين ياأرحم الراحمين
اقول لك جزانا الله واياك واكرمنا الله واياك ورزقنا التقوى والصلاح والألتزام
فالتقوى اختي الفاضلة ليست حكراً على احد
ولا احد يدّعيها فالتقوى محلها القلب وترجمتها الجوارح
في المحافظةعلى اتباع منهج الله وتشريعاته القولية والعملية
فالمفترض اننا كلنا مسلمون واتباع منهج الله باتخاذ طريقة رسول الله صلى الله عليه وسلم هو من واجبات المسلمين فقط لو عرفنا وفهمنا مايريده الله مِنّا وهو العبادة
واتباع نهج نبيه صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى
{وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا} الحشر
فالمسلم بطبعه نظيف نقي السريرة والقلب ولكن يغطي قلبه احيانا شيئا من الادران والغفلة
والنسيان واحيانا الجهل باوامر الله ونواهيه فيتصرف طبقا لاتباعه لمناهج دخيلة على تشريعاتنا
في السماح له بفعل مايريده فيقول مايقول ويكتب مايكتب ولا يبالي
وهنا الحكمة سيدتي الفاضلة تكمن في معرفة مايلوذ بنا من ثقافات واتجاهاتها ورسائلها
حتى لا نكون تحت رحمة كلمة لم نلقي لها بال بتكون السبب في تعاستنا في الدنيا والاخرة
فطالما انا لنا براعة في الكتابة والفكر ولنا اقلام مميزة
في كل شيء فلماذا اذا نطوعها في امور
دخيلة علينا وعلى ديننا وتشريعاتنا
فنحن نحاول ان نُلجم شهواتنا ونقائصنا وفجأ نرى من يحركها
من جديد اما بخاطرة او ببيت من
لشعر او بقصة او بتوجه معين
هنا الكاتب لا يهتم بما يكتب ويعتقد انه حُر في مايريده
ولكن الحقية هو ليس له الحرية في كتابة مايريد
على الملاء وامام الناس وكأنه يفرض عليهم ثقاقة هو مُتبعها ،
لانه جعل مايكتب وسيلة لاتباع الاخرين له
ولتوجهاته الفكرية الشاذة .......
فمتى يكون حُر عندما يكتب لنفسه وفي بيته ولا يطلع على مايكتب احد
هنا له الحرية الخاصة به اما ان يكتب توافه الامور ويملأ بها المتصفحات ويطلق عليها ابدا ع
وهو نشر ثقافة ليست من ديننا ولا بيئتنا ولا حتى اصلنا ....
هنا ننصحه ونرشده حتى لا يُفسد الاخرين
واحيانا نمنعه لانه سيكون السبب في نشر وسائل لو تجمعت لأصبحت منهج يحتذى به
وكلنا اختى الكريمة نرتكتب اخطاء ولكن نقدرها بقدرها حتى لاتصل للاخرين
لانه لو وصلت واتبعها واحبها الاخرين لأصبحت وبال عليها
وستكون اثم جاري حتى بعد مماتنا
ستكون تلاحقنا فلا مناص من الهروب منها
لذلك العاقل من فهم ان قلمه هو لسانه فليحرص ان
يستزيد من طيبات قلمة ولا يستزيد من سوء
عمله ......
اختي السيدة الفاضلة الطيبة
ماقلته في خاطرتي لا اتهم به احد بعينه بل قلته بصفة عامة لان هناك توجه عام
لاحظته ليس في هذا المنتدى فقط بل في معضم المنتديات
وهو الابتعاد عن المقالات الادبية المفيدة التى تحمل النصيحة والفكر النظيف
الخالي من التبعية لفكر النصارى واخوانهم من بني
جلدتنا الذين يرون ان الثقافة هي بحر مفتوح
لايحده شيء فكل شيء فيه مسموح .....
فنرى من يتهكم على ايات القرآن بوضعها في ابيات شعرية غزلية وهناك من يمجد الشخوص
والافراد زورا لمحبوبيهم ولمعشوقيهم فيطلقون عليهم اوصاف شركية بحته
كالذي يقول لحبيبته من اجلك انت اشرقت الشمس وحين تغيبين ينتهي العالم
وعيني لن ولم اسمح بها ان ترى غيرك فانتي محرابي الذي اجلس فيه.....
فهل هذا ما يُسمى ادب وثقافة
فاين مراقبة اللسان والقلم الذي يكتب ماينطقه اللسان
هذه اختى الكريمة يقولها من يدّعي انه كاتب ....يقولها ولا يلقي لها بال
وفي الحقيقة سيُحاسب قائلها ومُتبعها والعامل بها وناشرها
والامر الثاني اختى الكريمة
الواجب علينا بما فيهم اخيك اندبها ان نعرف ونعي جيدا ونفهم ماتعني الكلمة المكتووبة
في الصفحة الاولى في المنتدى وفي كل المنتديات والتى تنبه وتقول انتبه ايه الزائر
والعضو ان هذا المنتدى هو على منهج الكتاب والسُنة والجماعة
هنا العضو لايهتم بهذه الكلمة والتى هي في حقيقة الامر معناها
اننا نحن هنا مُتبعي كتاب الله وسُنة رسوله فلا جماعات اسلامية او طوائف من اي نوع
فمنهجنا كتاب الله وسُنة رسوله ....فلا كتابات تخرج عن هذا الاطار
اما ان ننظر لهذا التنبيه وبعدها ننطلق فنكتب ونقول ما نشاء
فلا رادع من الضمير ولا الحس الادبي
وعندما ندخل لهذا المنتدى نجد الصوفي الذي يتغزل
في النبي صلى الله عليه وسلم
ويجعله في مقام الاله....
والذي يشتم الحُكام والذي يكفر الاخرين والذي يشيع الفاحشة والبذائة في كتاباته
والذي يعشق الغرب الصليبي ويتحبب اليه ويتخذه مثالا وقدومة
فنرى كتاباته وصوره الشخصية مخالفة جدا لمنهج المنتدى وبالتحديد لسياسة المنتدى
في اتباعه لمنهج كتاب الله وسُنة رسوله
هنا وجب اختى الكريمة ان نبين مالنا وما علينا ومايجب عمله
فإن اردنا فعل ذلك فلا نجعل الاخرين يتحملون ماكتبنا ........
والنقطة الاخيرة اختي الفاضلة
هي اننا في هذا المنتدى اخوة لا فرق بين احد واخر الا بالتقوى
والتقوى هنا بيانها مقدار مايكتب الكاتب وما يتعامل
به وما حرصه على ان لا يجعل
وقته فيه اثم وجريرة وذنوب
في الوقت نفسه هناك اقلام احترمها جدا واقدرها فنراها صامته لاتتكلم كثيرا
واذا تكلمت ابلغت مليئة بالرزانة والادب الجم والثقافة الواسعة
وما انا اختى الكريمة الا قلم مثلك بسيط فقط الاختلاف ان
له منهج ورسالة فقط
والباقي متساوي مع الاخرين
فتقديري وامتناني لك وعلى صراحتك المعهودة
فلك كل الاحترام السيدة الفاضلة
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوك اندبها
|
|
توقيع :
الشكر والتقدير والكثير جدا من الود والأحترام للفاضلة حُرة الحرائر التى اهدتني هذه اللمسة الطيبة الاخت ....( نجمة ليل )
|
|