عرض مشاركة واحدة
#1  
قديم 11-09-2021
ولد الذيب غير متواجد حالياً
اوسمتي
شكر وعرفان مسابقة ديني هو حياتي وسام افضل مشارك مسابقة صندوق العيد 
لوني المفضل Chocolate
 رقم العضوية : 1682
 تاريخ التسجيل : Sep 2014
 فترة الأقامة : 3962 يوم
 أخر زيارة : منذ 4 أسابيع (06:21 PM)
 المشاركات : 124,932 [ + ]
 التقييم : 478369740
 معدل التقييم : ولد الذيب has a reputation beyond reputeولد الذيب has a reputation beyond reputeولد الذيب has a reputation beyond reputeولد الذيب has a reputation beyond reputeولد الذيب has a reputation beyond reputeولد الذيب has a reputation beyond reputeولد الذيب has a reputation beyond reputeولد الذيب has a reputation beyond reputeولد الذيب has a reputation beyond reputeولد الذيب has a reputation beyond reputeولد الذيب has a reputation beyond repute
بيانات اضافيه [ + ]
شكراً: 4,080
تم شكره 3,317 مرة في 2,809 مشاركة

اوسمتي

افتراضي رد: تفسير قوله تعالى: (أم لهم نصيب من الملك فإذا لا يؤتون الناس نقيرا)



المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روح الأمل مشاهدة المشاركة
♦ الآية: ﴿ أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِنَ الْمُلْكِ فَإِذًا لَا يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيرًا ﴾.

♦ السورة ورقم الآية: النساء (53).

♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ أم لهم نصيبٌ ﴾ أَيْ: بل أَلهم نصيب من الملك؟ يعني: ليس لليهود ملك ولو كان إذًا لهم لم يُؤتوا أحدًا شيئًا وهو قوله: ﴿ فإذًا لا يؤتون الناس نقيرًا ﴾ أَيْ: لضنُّوا بالقليل وصفهم الله بالبخل في هذه الآية والنَّقير يُضرب مثلًا للشَّيء القليل وهو نقرةٌ في ظهر النَّواة (منها) تبنت النَّخلة.

♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ أَمْ لَهُمْ ﴾ يَعْنِي: ألَهُمْ وَالْمِيمُ صِلَةٌ ﴿ نَصِيبٌ ﴾ حَظٌّ ﴿ مِنَ الْمُلْكِ ﴾ وَهَذَا عَلَى جِهَةِ الْإِنْكَارِ، يَعْنِي: لَيْسَ لَهُمْ مِنَ الْمُلْكِ شَيْءٌ، وَلَوْ كَانَ لَهُمْ مِنَ الْمُلْكِ شَيْءٌ، ﴿ فَإِذًا لَا يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيرًا ﴾، لِحَسَدِهِمْ وَبُخْلِهِمْ وَالنَّقِيرُ: النُّقْطَةُ الَّتِي تَكُونُ فِي ظَهْرِ النَّوَاةِ وَمِنْهَا تَنْبُتُ النَّخْلَةُ، وَقَالَ أَبُو الْعَالِيَةِ: هُوَ نَقْرُ الرَّجُلِ الشَّيْءَ بِطَرَفِ أُصْبُعِهِ كَمَا يَنْقُرُ الدِّرْهَمَ.

تفسير القرآن الكريم
طرررح راااائع ومميز




اشكررك جزيل الشكررر




 توقيع :




رد مع اقتباس