عرض مشاركة واحدة
#1  
قديم منذ أسبوع واحد
ناطق العبيدي غير متواجد حالياً
Iraq     Male
اوسمتي
المراقب الوهاج الحضور المتالق مسابقة ديني هو حياتي تكريم اكتوبر 
لوني المفضل Aqua
 رقم العضوية : 3638
 تاريخ التسجيل : Sep 2020
 فترة الأقامة : 1830 يوم
 أخر زيارة : منذ ساعة واحدة (10:06 AM)
 الإقامة : بغداد
 المشاركات : 36,056 [ + ]
 التقييم : 2147483647
 معدل التقييم : ناطق العبيدي has a reputation beyond reputeناطق العبيدي has a reputation beyond reputeناطق العبيدي has a reputation beyond reputeناطق العبيدي has a reputation beyond reputeناطق العبيدي has a reputation beyond reputeناطق العبيدي has a reputation beyond reputeناطق العبيدي has a reputation beyond reputeناطق العبيدي has a reputation beyond reputeناطق العبيدي has a reputation beyond reputeناطق العبيدي has a reputation beyond reputeناطق العبيدي has a reputation beyond repute
بيانات اضافيه [ + ]
شكراً: 0
تم شكره 5,153 مرة في 2,898 مشاركة

اوسمتي

افتراضي سلسلة احداث السيرة النبوية/الحلقة الثالثة عشرة



بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
سيرة الحبيب المصطفى .*
الحلقة الثالثة عشر
*
الأحبار والرهبان يوم مولده .*
حملهُ عبد المطلب حتى وصل الكعبة وفُتِح لهُ بابها ودخل إليها وهو يحمله.
ثم خرج وطاف فيها وهو مسرور ويردد ويقول
"
الحمد لله الذي أعطاني هذا الغلام أعيذه بالبيت ذي الأركان من كل حاسد"
ثم رجع الى آمنة وأعطاها أياه وقال لها : احرصِي عليه.
ثم انطلق عبد المطلب مسرعاً الى الراهب النصراني "عيص" يستوثق منه.
أهل الكتاب "الأحبار والرهبان" في شهر مولده كلهم كانوا منتظرين مولدهُ وعندهم علامات ظهور نجمه وصفاته وأن مولده في مكة.
فلم يكن ميلاد النبي مفاجأةبلعلم به الكثير من أهل الكتاب.
الرهبان "علماء الدين النصارى"
الأحبار "رجال الدين اليهود"
عندنا في الاسلام لا يوجد شيء اسمه رجال دين.
فليس منا إلا عالم أو متعلم.
لايوجد عندنا ترتيب هرمي في الإسلام يشبه الرتب العسكرية.
*
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله .*
*
رُبَّ أشعث أغبر مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبرَّه.*
رواه مسلم.
عندنا في الإسلام بدويّ يدخل على النبي وهوجالسعلىالأرضمعالناسفيسألأيّكممحمد؟؟صلىاللهعليهو سلم.

في الإسلام ليس هناك واسطة بينك وبين الله تعالى.
*
وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ (186)*
سورة البقرة.
ذهب عبد المطلب يستوثق من الراهب النصراني "عيص" عن هذا المولود لأنه كان يرجو أن يكون لهذا المولود شأن عظيم.
من هو الراهب "عيص" ؟؟
رجل جاء من بلاد الشام إلى مكة.
راهب من النصارى سكن في طرف مكة في صومعة.
إسمه عيص كان هو المرجع الوحيد في علم النصارى في ذلك الوقت.
عندما اقترب مولد النبي جاءلمكةينتظرمولده.
سكن عيص في أطراف مكة فكان يدخل مكة كل فترة من الزمن ويجلس في أندية قريش.
"
قلنا أن الأندية كانت حول الكعبة مجالس يجلس فيها الرجال يجتمعون ويتحدثون"
فيدخل الراهب "عيص" في أندية قريش وأسواقها ويسأل يقول : يا معشر قريش . هل ولد فيكم مولود وله من الصفات ، كذا وكذا ؟
فيقولون له : يا عيص . الذي تصفه لم يولد بعد!!!
فيقول لهم عيص : وربِ موسى وعيسى ما تركتُ بلاد الخمر والخمير "يقصد بلاد الشام وخيراتها" وجئت هنا إلا في طلب هذا المولود.
فإن هذا زمن خروجه.
يولد في بلدكم "أي مكة" هو خاتم الأنبياء والمرسلين وبه تُختم الشرائع.
من أطاعه فقد اهتدى ومن عصاه فقد خاب وخسر.
كان كل فترة يمر ويسألهم فيقولون له ولد فلان وفلان ويعطونه أوصافهم.
فيقول لهم ، لا لا ليس هو.
ففي أول يوم من مولدهِ وفيصبيحةذلكاليوملماولدوأخذهجدهوطافبهبالكعبةورأىصفاتالمولودورجعأعطاهلأمهو أوصاهاعليه.
هنا تذكر عبد المطلب الراهب عيص فأراد أن يذهب إليه ويستوثق منه الخبر.
انطلق عبد المطلب مسرعاً الى صومعة عيص.
عندما وصل للصومعة أخذ ينادي عيص .. عيص.
فقال له عيص : كن أباه يا شيخ مكة.
فقال عبد المطلب مستغرباً : من ؟
قال عيص : لقد ولد الذي كنت قد حدثتكم عنه.
وربِ موسى وعيسى إنه وجع يشتكي ثلاثة أيام ثم يعافى
"
أي هذا المولود قد أصابه بعض المرض"
إحفظ لسانك يا عبدالمطلب "أي لا تتكلم عنه لأحد"
فإنه لايحسد حسده أحد "أي إذا علموا عنه شيء ، فالناس الحاقدة ستسعى لأذيته . وإذا وقع في مصيبة يتشمتون به"
وإياك واليهود فيبغون عليه كما بغوا على الأنبياء قبله "اي اليهود معروفون أنهم قتلة الأنبياء . فإذا سمعوا به اليهود قتلوه كما قتلوا الأنبياء قبله"
فقال عبد المطلب : يا عيص لقد ولد لأبني "عبدالله المتوفى قبل أشهر ولد"
فقال عيص : هو ذاك يا عبدالمطلب . هو ذاك وربِ موسى وعيسى.
إنا لنجد في كتبنا أنه يولدُ يتيماً . فاحفظ لسانك واحرص عليه.
*
فيه أخبار كثيرة عن الأحبار اليهود والرهبان من النصارى بمعرفتهم في يوم مولدهِ وصفاته ولكن نكتفي بقصة الراهب عيص و يكفينا قوله تعالى فيهم* :
*
الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ ۖ وَإِنَّ فَرِيقًا مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (146).*
سورة البقرة
بحث وتقديم ناطق ابراهيم العبيدي


المواضيع المتشابهه:



 توقيع :





رد مع اقتباس
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ ناطق العبيدي على المشاركة المفيدة:
 (منذ 2 يوم)