~{فعاليات منتديات وهج الذكرى}~ | |
|
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
|||||||||||||
|
|||||||||||||
![]()
[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:90%;background-color:black;border:8px outset burlywood;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]
![]() وسِّع صدرك.. يقول -صلى الله عليه وسلم- ( لو أنَّ ابن آدم هرب من رزقه كما يهرب من الموت لأدركه رزقه كما يدركه الموت) ![]() الدنيا لا تسوى الزعل. لا تسوى الضيقة. لا تسوى الحسد. لا تسوى الغل. لا تسوى الهم. ثق برحمة ربك و ريح بالك وعش مرتاح. ![]() يعجز الطب النفسي عن إعطاء الرضا بالواقع فنجد القرآن يمنحنا هذا الرضا : { وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُم } ![]() {والله فضَّل بعضكم على بعضٍ في الرزق} الحسد في حقيقته اعتراضٌ على قسمة الله أرجوك انزعه الآن من قلبك.. الشيخ حجاج العجمي ![]() مما قال الربُّ في حادثة الإفك { لا تحسبوه شرا لكم بل هو خيرٌ لكم } على شدة الكرب هناك دعوة للتفاؤل.. الشيخ حجاج العجمي ![]() "وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما (قنطوا )" أنزل سبحانه الغيث على اليائسين فكيف بمن تشبثوا بالأمل وحسن الظن به! الشيخ عبد الله بن بلقاسم ![]() لا تستهين بالدعاء ، فقد خرج موسى خائفًا من فرعون وقومه لا يدري أين يتوجه ، فدعا بدعوة واحدة : ( عسى ربي أن يهديني سواء السبيل ) فهداهُ الله بها العمر كله! ![]() يسئلونك عن اليتامى : قل يسئلونك عن المحيض : قل يسئلونك عن الخمر والميسر: قل يسئلونك ماذا ينفقون : قل يسئلك الناس عن الساعة : قل كل الآيات يأتي بعد السؤال كلمة .. ( قل ) ما عدا آية واحدة وهي ، قوله تعالى : ( وإذا سألك عبادي عني فإني قريب ) فلم يقل ( قل ) إني قريب وهذا يدل على انه لا يوجد بين العبد وربه واسطة في أمر الدعاء ![]() إذا جاءك " بلاء " ثم صبرت ! وأُتبع " بابتلاء " آخر وصبرت ! ثم " ابتلاء " آخر وصبرت ! فاعلم علم اليقين ،، أن الله سيمنحك ما لا يتصوره عقل ![]() "وإذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون" الهموم عندنا متفاوته بعضها معقد وصعب وبعضها سهل لكن الأمور عند الله كلها سواء كلمة كن فحسب الشيخ بن بلقاسم ![]() يشتد الكرب ويعظم البلاء، ويتسرب اليأس إلى نفوسنا في لحظة ضعف، ولكن الفَرَج عاقبة أمرنا فلا نقنط ألا تلاحظ أن الفرج يأتي عندما نيأس؟ وكأن الرحمن يريد تخليص قلب عبده من كل أحد دونه {حتى إذا استيأس الرسل وظنوا أنهم قد كُذبوا جاءهم نصرنا} ![]() (أن الله إذا أراد أن يُعز عبده ويجبره وينصره كَسَرَهُ أولاً ويكون جبره له ونصره على مقدار ذله وانكساره) من روائع ابن القيم [/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN] المواضيع المتشابهه:
|
![]() |
كاتب الموضوع | ريماس | مشاركات | 4 | المشاهدات | 2336 |
![]() ![]() ![]() | انشر الموضوع |
![]() |
|
لا توجد أسماء لعرضهـا. |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|