~{فعاليات منتديات وهج الذكرى}~

عدد مرات النقر : 1,504
عدد  مرات الظهور : 43,089,706


عدد مرات النقر : 1,504
عدد  مرات الظهور : 43,089,706

العودة   منتديات وهج الذكرى > ღ القـسم الاسـلامي ღ > نفحــات ايمانيـة
نفحــات ايمانيـة يختص بالمواضيع الاسلامية العامة على منهج أهل السنة والجماعة
التعليمـــات روابط مفيدة
 
نسخ الرابط
نسخ للمنتديات
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 08-28-2010
احساس انثى غير متواجد حالياً
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 33
 تاريخ التسجيل : Jul 2010
 فترة الأقامة : 5460 يوم
 أخر زيارة : 12-25-2010 (09:00 PM)
 المشاركات : 2,230 [ + ]
 التقييم : 53818469
 معدل التقييم : احساس انثى has a reputation beyond reputeاحساس انثى has a reputation beyond reputeاحساس انثى has a reputation beyond reputeاحساس انثى has a reputation beyond reputeاحساس انثى has a reputation beyond reputeاحساس انثى has a reputation beyond reputeاحساس انثى has a reputation beyond reputeاحساس انثى has a reputation beyond reputeاحساس انثى has a reputation beyond reputeاحساس انثى has a reputation beyond reputeاحساس انثى has a reputation beyond repute
بيانات اضافيه [ + ]
شكراً: 0
تم شكره 6 مرة في 5 مشاركة
( تم تغيير العنوان والتصحيح ) ما رأيكم في الصورة + هل للغيبة أو النميمة دعاء خاص



[info]تم التصحيح ووضع الفتوى وتغيير العنوان بواسطة الإشراف
[/info]


فتوى (1)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما رأيكم في الصورة وهل انشرها للعظة والعبرة ..







الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .

لا يجوز مثل هذا التصوير لأسباب ثلاثة :
الأول : لِمَا في هذا التصوير مِن ابتذال للقرآن .
الثاني : أن التصوير القرآني أبلَغ مما رُسِم في الصورة ؛ لأن غاية ما في الصورة التلطيخ بالدم ، بينما الصورة في الآية ابلغ من ذلك بكثير ، حيث تم تصوير المغتاب بصورة آكِل لحم أخيه الميّت ، فقال عزّ وَجَلّ : (وَلا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ) ،
والغَرَض من هذا التصوير – والله أعلم – أعظَم من هذه الصورة الظاهرة .
قال ابن كثير : أي: كما تَكْرَهون هذا طَبْعًا ، فاكْرَهُوا ذاك شرعا ؛ فإن عقوبته أشدّ مِن هذا ، وهذا من التنفير عنها والتحذير منها . اهـ .

الثالث : أن العلماء يَرون أن آيات وأحاديث الوعيد يجب أن تُبْقَى على ظاهرها ؛ لأنه أبلغ في الزجر وأقوى في الردع عن الآثام .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية : وَقَدْ نُقِلَ كَرَاهَةُ تَأْوِيلِ أَحَادِيثِ الْوَعِيدِ عَنْ سُفْيَانَ ، وَأَحْمَد بْنِ حَنْبَلٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ - وَجَمَاعَةٍ كَثِيرَةٍ مِنْ الْعُلَمَاءِ . اهـ .


والله تعالى أعلم .


المجيب الشيخ/ عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مكتب الدعوة والإرشاد


منتدى الإرشاد للفتاوى الشرعية

[caution]
هذا الحديث إضافة للتوضيح وليس من صلب الفتوى

قال رسول الله صلى الله عليه واله وسلم : لما عرج بي مررت بقوم لهم أظفار من
نحاس يخمشون وجوهم وصدورهم.
فقلت: من هؤلاء ياجبريل ؟
فقال: هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في اعراضهم


رواه أبو داود عن أنس بن مالك رضي الله عنه ، وصححه الألباني في : صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 2839 ، صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4878 ، وفي تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 4973 وقال : إسناده صحيح
[/caution]


(فتوى (2)

هل للغيبة أو النميمة دعاء خاص

هل هناك دعاء خاص للغيبة أو النميمة... حيث إن الكثير يبعث لي على البريد الإلكتروني.. بدعاء يسمى دعاء الغيبة.. وأنا لا يوجد لدي أدنى علم بصحتها أو ضعفها... حيث إني لا أعلم بوجود دعاء في مثل هذه الحالات غير دعاء كفارة المجلس؟


الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فلا يوجد دعاء خاص بالغيبة أو النميمة، والدعاء المذكور والمنتشر على شبكة الإنترنت لم نقف له على أصل عن النبي صلى الله عليه وسلم، والذي ورد في بعض الأحاديث التي لا تصح " أن كفارة الغيبة أن تستغفر لمن اغتبته " وللوقوف عليها راجع في ذلك الفتوى رقم: 66515. والسلسلة الضعيفة للشيخ الألباني رحمه الله رقم:(1518، 1519)

وذكر بعض العلماء أن على المغتاب أن يذكر من اغتابه في مواضع غيبته بالمدح والثناء عليه وذكر محاسنه، ويستغفر له بقدر ما اغتابه، ولكن لم يذكروا دعاء خاصا لذلك، وهذا اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، وذكر أن هذا هو قول الأكثرين، كما ذكر ذلك عنه ابن مفلح في الآداب الشرعية، والسفاريني في غذاء الألباب، ونسب هذا القول للجمهور السفاريني في لوامع الأنوار البهية.

وأما دعاء كفارة المجلس فلا يكفي للتوبة من الغيبة والنميمة، بل الواجب على من حضر مجلس غيبة أو نميمة أن يذب عن عرض أخيه، فإذا كان لا يستطيع فليترك ذلك المجلس. فإن خاف فلم يذب ولم يترك المجلس فإن عليه التوبة من ذلك، ولا يلزمه أن يتحلل من الشخص المغتاب، لأنه لم يقع هو في الغيبة.. وقد بينا ذلك في الفتوى رقم: 32433، والفتوى رقم: 43716 وما أحيل عليه فيهما فراجعهما.

والله أعلم.






المواضيع المتشابهه:





آخر تعديل الغريبة يوم 10-10-2017 في 08:41 PM.
رد مع اقتباس
 
كاتب الموضوع احساس انثى مشاركات 6 المشاهدات 2500  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع

(عرض التفاصيل عدد الأعضاء الذين شاهدوا الموضوع : 0 (إعادة تعين)
لا توجد أسماء لعرضهـا.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن 03:49 PM بتوقيت الرياض


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
دعم فني استضافه مواقع سيرفرات استضافة تعاون
Designed and Developed by : Jinan al.klmah