~{فعاليات منتديات وهج الذكرى}~

عدد مرات النقر : 1,510
عدد  مرات الظهور : 43,582,712


عدد مرات النقر : 1,510
عدد  مرات الظهور : 43,582,712

العودة   منتديات وهج الذكرى > ღ القـسم الاسـلامي ღ > علوم القرآن والتلاوات
علوم القرآن والتلاوات شقُ طريقاً نحوالجنة
التعليمـــات روابط مفيدة
 
نسخ الرابط
نسخ للمنتديات
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 11-04-2020
روح الأمل غير متواجد حالياً
Saudi Arabia     Female
اوسمتي
تكريم اكتوبر المراقبة المتميزة متميزين الوهج وسام 30 الف 
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 3602
 تاريخ التسجيل : Jul 2020
 فترة الأقامة : 1806 يوم
 أخر زيارة : 12-24-2022 (09:39 AM)
 المشاركات : 49,122 [ + ]
 التقييم : 1400003561
 معدل التقييم : روح الأمل has a reputation beyond reputeروح الأمل has a reputation beyond reputeروح الأمل has a reputation beyond reputeروح الأمل has a reputation beyond reputeروح الأمل has a reputation beyond reputeروح الأمل has a reputation beyond reputeروح الأمل has a reputation beyond reputeروح الأمل has a reputation beyond reputeروح الأمل has a reputation beyond reputeروح الأمل has a reputation beyond reputeروح الأمل has a reputation beyond repute
بيانات اضافيه [ + ]
شكراً: 1,699
تم شكره 3,599 مرة في 2,462 مشاركة

اوسمتي

افتراضي حق اليقين وعين اليقين وعِلم اليقين



(( حق اليقين وعين اليقين وعِلم اليقين ))
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وبعد :
البعض منّا يمر على بعض من آيات القرآن الكريم وقد لا يفهم معناها
فمنا من يسأل أهل العلم عنها
حتى يتضح لهُ المعنى والفهم .. ومن هذهِ الآيات
قوله تعالى:‏{حَقُّ الْيَقِينِ‏}‏ ‏(‏ الواقعة‏:‏ 95‏ )
وقوله :‏{عَيْنَ الْيَقِينِ‏}(‏التكاثر‏:‏ 7 )
و‏قوله عز وجل : {عِلْمَ الْيَقِينِ‏}‏ (‏التكاثر‏:‏ 5‏)
لهذا سأذكر لكم هنا تفسيرا بسيطا
لهذه الآيات يزيل الإشكال بإذن الله
وقبل ذلك أذكر تعريفا لغويا لها :
الْيَقِينِ جاء في القاموس المحيط أن الْيَقِينِ : إزاحة الشك "
وجاء في التعريفات للجرجاني رحمه الله : الْيَقِينِ هو
تحقيق التصديق بالغيب بإزالة كل شك وريب
وقيل : العلم الحاصل بعد الشك "
أي : الذي لا شك فيه ولا مرية . بل هو الحق الثابت ..
الذي لا بد من وقوعه
وقد أشهد الله عباده .. الأدلة القواطع على ذلك
حتى صار عند أولي الألباب كأنهم ذائقون له ..
مشاهدون لحقيقته
فحمدوا الله تعالى على ما خصهم من هذه النعمة العظيمة .. والمنحة الجسيمة
ثم لترونها {عَيْنَ الْيَقِينِ‏}
أي : رؤية بصرية .. كما قال تعالى :
( ورأى المجرمون النار فظنوا أنهم واقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا )
سئل شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله عن قوله تعالى‏:‏ ‏
{حَقُّ الْيَقِينِ‏}
‏و‏{عَيْنَ الْيَقِينِ‏}
‏‏و‏{عِلْمَ الْيَقِينِ‏}
‏فما معنى كل مقام منها‏ ..‏ وأي مقام أعلى ..‏؟‏‏
الحمد للّه رب العالمين .. للناس في هذه الأسماء مقالات معروفة‏
منها‏:‏ أن يقال‏:‏ ‏{عِلْمَ الْيَقِينِِ‏}
اى ‏ما علمه بالسماع والخبر والقياس والنظر
و ‏{عَيْنَ الْيَقِينِ‏}‏ ما شاهده وعاينه بالبصر
و‏{حَقُّ الْيَقِينِ‏}‏ ما باشره ووجده وذاقه وعرفه بالاعتبار‏
فالأول ‏:‏ مثل من أخبر أن هناك عسلًا .. وصدق المخبر
أو رأى آثار العسل فاستدل على وجوده‏
والثاني ‏:‏ مثل من رأى العسل وشاهده وعاينه .. وهذا أعلى
كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"ليس المخبر كالمعاين‏"‏‏
والثالث ‏:‏ مثل من ذاق العسل .. ووجد طعمه وحلاوته
ومعلوم أن هذا أعلى مما قبله
قال ابن القيم رحمه الله فى مدارج السالكين : فالمراتب ثلاث ‏{عِلْمَ الْيَقِينِِ‏}
يحصل عن الخبر .. ثم تتجلى حقيقة المخبر عنه للقلب أو البصر
حتى يصير العلم به
{عَيْنَ يَقِينِ‏}
ثم يباشره ويلابسه فيصير
{حَقُّ يَقِينِ‏}
فعلمنا بالجنة والنار الآن هو
{عِلْمَ يَقِينِِ‏}
فإذا أزلفت الجنة للمتقين في الموقف وبرزت الجحيم للغاوين
وشاهدوهما عيانا كان ذلك {عَيْنَ يَقِينِ‏}
كما قال تعالى: {لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ، ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا {عَيْنَ يَقِينِ‏}
فإذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار
فذلك {حَقُّ يَقِينِ‏}
خلا صة القول :
{عِلْمَ الْيَقِينِِ‏} : علم عن الله ورسوله.
{عَيْنَ يَقِينِ‏} : أن ترى بعينيك.
{حَقُّ يَقِينِ‏} : أن تنتقل لتعيش فى هذا النعيم
أسأل الله أن نكون من أهله
وليعيش أهل الجحيم فى الجحيم نعوذ بالله من النار.
وصل الله وسلم على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

المواضيع المتشابهه:



 توقيع :


شكرا نجمتنا لا عدمتك :

رد مع اقتباس
 
كاتب الموضوع روح الأمل مشاركات 8 المشاهدات 2002  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع

(عرض التفاصيل الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع منذ بعد 06-19-2025, 12:23 PM (إعادة تعين) (حذف)
لا توجد أسماء لعرضهـا.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن 02:42 PM بتوقيت الرياض


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
دعم فني استضافه مواقع سيرفرات استضافة تعاون
Designed and Developed by : Jinan al.klmah