أول إضاءة بالمصابيح للمسجد النبوي

المسجد النبوي أحد أكبر المساجد في العالم وثاني أقدس موقع في الإسلام “بعد المسجد الحرام في مكة المكرمة”،
وهو المسجد الذي بناه النبي محمد في المدينة المنورة بعد هجرته سنة 1 هـ الموافق 622 بجانب بيته بعد بناء
مسجد قباء. ويحتل هذا المسجد في المدينة المنورة مكانة كبيرة في قلوب المسلمين، ويحرص على زيارته من يسافر
إلى المملكة العربية السعودية لأداء مناسك الحج والعمرة للصلاة فيه والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم

ويعد من أكبر المساجد في العالم قد مر بعدة توسعات عبر التاريخ مروراً بعهد الخلفاء الراشدين والدولة الأموية فالعباسية
والعثمانية، وأخيراً في عهد الدولة السعودية حيث شهد توسعات هي الأضخم في تاريخه.



ويذكر أن المسجد النبوي هو أول مكان في الجزيرة العربية تم إضاءته بواسطة المصابيح الكهربائية، وكان هذا العمل متمثل
في جميع أنواع الإنارة داخل المسجد، عام 1327 هجري الموافق 1909 ميلادي. كما ويعد ثاني مسجد بناه النبي عليه
أفضل الصلاة والسلام في السنة الأولى من الهجرة.



منذ ذلك الوقت والمسجد النبوي يمر بسلسلة متواصلة ومتتابعة من التطوير والبناء، وتزويده بأحدث التقنيات المتوفرة حالياً.
وقد شهد المسجد النبوي الشريف منذ عام 1 هجري عندما قام الرسول صلى الله عليه وسلم ببنائه حتى الآن تسعة مراحل من البناء والتوسيع
والتطوير، وكانت هذه المراحل على النحو التالي.

المواضيع المتشابهه:

• صور من العدل النبوى
• التفنن في إضاءة المنزل
• العلاج النبوي للغضب
• البيت النبوي
• حكم الاحتفال بالمولد النبوي

ريماس ..

شاكرة لكِ على
الافادة ..زادك الله علم
ومعرفة

بسم الله الرحمن الرحيم

بما ان الحديث عن المسجد النبوي وتاريخه واول اضائاته احببت ان اشارك بهذه المشاركه وفيها نبذه عن ائمة ومؤذني هذا المسجد المبارك المسجد الحرام ... وفيه اتشرف ان يكون احد اجداد عائلتي
احد الذين كانوا من مؤذني المسجد النبوي .... وسأنقل لكم المقاله كما وجدتها ..بقلم كاتبها لم اضف عليها حرفاً ومصدرها اكثر من منتدى .... وانا نقلتها حرفيا من احد المنتديات التي تهتم بتاريخ المدينه المنورة .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حصلت على وثيقة مؤرخة بتاريخ 1276 هجرية أي عمرها 150 سنه وهذه الوثيقة تحتوي على أسماء مجموعة من مؤذني الحرم النبوي الشريف في ذلك التاريخ وهي عبارة عن بيان بمستحقاتهم أو رواتبهم , والعملة المستخدمة في البيان هي الفضيه ولست أدري ما تكون الفضيةو وكم قيمتها ولكت هذا ما كتب فأرجوا من العارفين بعملات تلك الفترة ان يعلمونا بما تكون وكم قيمتها , ولا انسى ان اذكر ان هذه الوثيقة تعود الى العهد العثماني الثاني اي بعد انحسار نفوذ محمد علي باشا من المدينة المنورة ورجوعها الى يد الاتراكمتمثلين في الدولة العثمانية حيث كانت تلك الفترة حتى نهاية القرن من أهدء الفترات التي مرت على المدينة المنورة في ذلك القرن اما بالنسبة للمؤذنين الواردة اسمائهم في هذه الوثيقه فهي كالتالي :

1- شيخ الرؤساء عباس ابو النور افندي
2- علي يماني افندي
3- عمر صيرفي افندي
3- الشيخ محمد قطان
4-حسن شرقي
5- عبدالله عفان
6- محمد صالح
7- عبد الرحمن عزواني
8- امين براده
9- مصطفى كردي
10-سليمان كردي
11-السيد أحمد النجدي
12-الشيح محمد دمنهوري
13- محمد صديق
14- محمد صدقي
15- محمد عفان
16- محمد صالح كردي
17- جعفر يماني
18- اولاد محمد سمان
19- حسين افندي
20- السيد مصطفى عينوسه
21- محمد عابد
22- ابو بكر كردي
23- عبد الرحمن نعمان
24- اولاد عثمان نعمان
25- اولاد احمد صيرفي
26- عبد الملك غلام
27- يوسف صيرفي
28- أحمد بن درويش حكيم
29- جوهر طوبجي
30- اولاد عبد القادر نجار
31- سليمان و محمد سعيد العيساوي
32- اولاد عباس خوج ( في الريسية )
33- علي قازضغلي ( في الريسية )
34- السيد أحمد بن محمد بن منصور بديري ( في الريسية )
35-عبدالله عبد المجيد
36- اولاد ابو الجود
37- اولاد عبدالحفيظ جمال
38-محمد افندي فيض الله
39- ابو الفرج الياس
40- محمود الياس
41-اولاد عبد الرحمن انصاري
42- اولاد عبد الجواد
43- جمال الدين بناني ( في الريسية )
44- أحمد بكر

وبعد ذلك مجموعة اسماء لأشخاص الظاهر انهم اتراك مثل كاتادكان و بتنامكان ومذكور فيها شخص من بيت القمقمجي بالشكل التالي قم قم جي مفصله وليست متصله , ولا يفوتني هنا ان اذكر ان هناك اكثر من عشرة اسماء لم اذكرها لأن اسماء العوائل غير واضحة لقدم الوثيقه .
ارجو ان يكون ما كتبته مفيداً و آسف على الاطاله .

شكرا لك ريماس على لمعلومة
وشكرا شمس على الاضافة واكيد راح يستفاد منها
الكثير ممن يهمهم معرفة التاريخ
مودتي

معلومات قيمه وهادفه
جزاك الله خير وانار الله دربك
برعاية الله دمت

شكرا لكى ريماس ربى يبارك فيكى للموضوع

جزاكى الله خيرا ونفعنا واياكم :sm

شكرا ريماس على ماطرحتيه من فايدها
ومن التاريخ التوسعه اللتي رايناها
من عهد سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم الى عهدنا هذا
في عهد الملك سلمان بن عبدالعزيز
وهنا اتاء في مخيلتي
حديث عن قرب الساعه تحدث بان الدجال يقف على جبال قرب المسجد النبوي
ويقول هذا قصر احمد هذا القصر الابيض
فكان في عهد الرسول لا يتجاوز 1100 والا يفوق 100 الف متر واصبح ابيض واصبح قصرا
فهذا يدل على اننا على ابواب خروج اكبر فتنه تشهدها البشر

شكرا كل من مر بمتصفحي وزاده جمالا
وشكرا لاخي شمس وتفاصيل ع المعلومات القيمه