~{فعاليات منتديات وهج الذكرى}~

عدد مرات النقر : 1,562
عدد  مرات الظهور : 50,306,045


عدد مرات النقر : 1,562
عدد  مرات الظهور : 50,306,045

العودة   منتديات وهج الذكرى > ღ القـسم الاسـلامي ღ > مناسك خاصة > وهج الحج والعمرة
وهج الحج والعمرة كل ما تحتاجه لمعرفة أحكام الحج وفضل العشر من ذي الحجة وعيد الأضحى المبارك
 
نسخ الرابط
نسخ للمنتديات
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 07-26-2019
الغريبة غير متواجد حالياً
لوني المفضل Cadetblue
 رقم العضوية : 2186
 تاريخ التسجيل : Apr 2016
 فترة الأقامة : 3365 يوم
 أخر زيارة : 07-12-2022 (05:49 PM)
 المشاركات : 13,322 [ + ]
 التقييم : 6639
 معدل التقييم : الغريبة has a reputation beyond reputeالغريبة has a reputation beyond reputeالغريبة has a reputation beyond reputeالغريبة has a reputation beyond reputeالغريبة has a reputation beyond reputeالغريبة has a reputation beyond reputeالغريبة has a reputation beyond reputeالغريبة has a reputation beyond reputeالغريبة has a reputation beyond reputeالغريبة has a reputation beyond reputeالغريبة has a reputation beyond repute
بيانات اضافيه [ + ]
شكراً: 3,941
تم شكره 1,919 مرة في 1,166 مشاركة
افتراضي ما جاء في صيام عشر ذي الحجة من أحاديث والجمع بينها



ما جاء في صيام عشر ذي الحجة من أحاديث والجمع بينها

السؤال:
روى النسائي في سننه عن أم المؤمنين حفصة رضي الله عنها أن رسول الله ? كان لا يدع ثلاثًا:
صيام العشر، وصيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتين قبل الغداة.
وروى مسلم في صحيحه عن عائشة رضي الله عنها قولها:
ما رأيت رسول الله ? صائمًا في العشر قط. وفي رواية: لم يصم العشر قط.
وقد ذكر الشوكاني في الجزء الرابع ص 324 من نيل الأوطار
قول بعض العلماء في الجمع بين الحديثين، حديث حفصة، وحديث عائشة،
إلا أن الجمع غير مقنع، فلعل لدى سماحتكم جمعًا مقنعًا بين الحديثين؟



الجواب:
قد تأملت الحديثين واتضح لي أن حديث حفصة فيه اضطراب،
وحديث عائشة أصح منه. والجمع الذي ذكره الشوكاني فيه نظر،
ويبعد جدًا أن يكون النبي ? يصوم العشر ويخفي ذلك على عائشة،
مع كونه يدور عليها في ليلتين ويومين من كل تسعة أيام؛
لأن سودة وهبت يومها لعائشة، وأقر النبي ? ذلك، فكان لعائشة يومان وليلتان من كل تسع.
ولكن عدم صومه ? العشر لا يدل على عدم أفضلية صيامها؛
لأن النبي ? قد تعرض له أمور تشغله عن الصوم.

وقد دلَّ على فضل العمل الصالح في أيام العشر حديث ابن عباس المخرج في صحيح البخاري،
وصومها من العمل الصالح.
فيتضح من ذلك استحباب صومها في حديث ابن عباس، وما جاء في معناه.
وهذا يتأيد بحديث حفصة وإن كان فيه بعض الاضطراب،
ويكون الجمع بينهما على تقدير صحة حديث حفصة أن النبي ? كان يصوم العشر في بعض الأحيان،
فاطلعت حفصة على ذلك وحفظته، ولم تطلع عليه عائشة، أو اطلعت عليه ونسيته.
والله ولي التوفيق[1].


--------
[1] من أسئلة مقدمة لسماحته من ع. س. م.
وقد أجاب عنها سماحته بتاريخ 7/2/1414هـ،
(مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 15/ 417).


المواضيع المتشابهه:



 توقيع :



[media]https://www.youtube.com/v/ewzNjWgnLqw[/media]






رد مع اقتباس
 
كاتب الموضوع الغريبة مشاركات 3 المشاهدات 2314  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع

(عرض التفاصيل الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع منذ بعد 07-11-2025, 03:29 AM (إعادة تعين) (حذف)
لا توجد أسماء لعرضهـا.
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن 07:01 AM بتوقيت الرياض


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
دعم فني استضافه مواقع سيرفرات استضافة تعاون
Designed and Developed by : Jinan al.klmah