التماثل بين سورتى الأعراف وهود

النموذج الثالث :
التماثل بين سورتى الأعراف وهود

أولأ : التماثل فى الموضوع :
فى النموذج السابق رأينا كيف قارن العلامة سيد قطب بين سورتى الأنعام والأعراف من جهة وسورتى يونس وهود من جهة أخرى ، وكان مما قاله :
(( والعجيب أن هناك شبهأ كبيرأ بين هاتين السورتين وتلكما فى الموضوع ، وفى طريقة عرض هذا الموضوع كذلك !! فسورة الأنعام تتناول حقيقة العقيدة ذاتها ... بينما سورة الأعراف تتناول حركة هذه العقيدة على مدار التاريخ ، وكذلك هنا مع سورتى يونس وهود ، فى شبه كبير فى الموضوع وفى طريقة العرض أيضأ... فأما هود فهى شديدة الشبه بالأعراف موضوعأ وعرضأ وإيقاعأ ونبضأ ))
ويمكن أن نضيف إلى هذا الكلام الرائع أن سورة الأعراف يستغرقها القصص القرآنى حول دعوة رُسل الله لأقوامهم وفقأ للتسلسل التاريخى لهم ، وأن نفس هذا الأمر نجده فى سورة هود كذلك وبنفس التسلسل تمامأ !!
ومن الأفضل أن نترك تفصيل هذا الأمر إلى العنصر الثانى المتعلق بطريقة العرض أو التماثل فى الاسلوب ، فهيا لنرى معاً تفاصيل هذا الأمر العجيب
ثانيأ : التماثل فى الاسلوب :
من المدهش ملاحظة أنه توجد سورتان اثنتان فقط فى القرآن كله قد انفردتا بذكر قصص ستة من رسل الله على التوالى ، ودون الإخلال بترتيبهم فى الذكر ، هؤلاء الرسل هم :
نوح ، ثم هود ، ثم صالح ، ثم لوط ، ثم شعيب ، ثم موسى صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين
أما السورتان المعنيتان فهما : الأعراف وهود فقط لا غير
فأما الأعراف فقد ذكرت قصص هؤلاء الرسل الستة فى الآيات من 59 حتى 137
وأما هود فذكرتهم فى الآيات من 25 حتى 99
ولم يقف الأمر عند حد انفراد هاتين السورتين بذكر تلك القصص معاً على التعاقب ، بل إنه يوجد العديد من المتشابهات اللفظية بين قصص السورتين ، نذكر منها ما يلى :
أولأ : فى سورة الأعراف نجد قصة قوم هود مثلاً تبدأ هكذا :
وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ أَفَلَا تَتَّقُونَ (65)
وفى سورة هود تبدأ هكذا :
وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا مُفْتَرُونَ (50)

ثانيأ : فى الأعراف 73 وهود 61 تبدأ قصة قوم صالح هكذا :
وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ

ثالثأ : فى الأعراف 73 : هَذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
وفى هود 64 : وَيَا قَوْمِ هَذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ قَرِيبٌ

رابعأ : فى الأعراف 85 وفى هود 84 تبدأ قصة قوم شعيب هكذا : وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ

خامسأ : فى الأعراف 85 : فَـأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا
وفى هود 85 أيضأ : وَيَا قَوْمِ أَوْفُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ

سادسأ : فى الأعراف 85 : ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ
وفى هود 86 : بَقِيَّتُ اللَّهِ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ

سابعأ : فى الأعراف 103 : ثُمَّ بَعَثْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ مُوسَى بِآيَاتِنَا إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ
وفى هود 96 ، 97: وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا وَسُلْطَانٍ مُبِينٍ إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ

ثامنأ : فى الأعراف 101 : تِلْكَ الْقُرَى نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَائِهَا
وفى هود 100 : ذَلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْقُرَى نَقُصُّهُ عَلَيْكَ
ومن المهم ملاحظة أن تعبير " أنباء القرى " قد اقتصر على هاتين السورتين فقط ، فهو مميز لهما وحدهما

وهكذا يتبين لنا أن هاتين السورتين متماثلتان من وجوه كثيرة ، وأن العلامة سيد قطب كان ثاقب النظر حين قرر أن :
(( سورة هود شديدة الشبه بالأعراف موضوعأ وعرضأ وإيقاعأ ونبضأ ))

المواضيع المتشابهه:

• سورة الأعراف كاملة - القارئ عبد الرحمن الشحات
• التماثل بين سورتى الأنعام ويونس
• البلابل
• يالا نهنى شمسنا ومديرنا الغالى بعيد ميلاده
• وإني وحق الحب فيك معذب

همس المطر ,ريماس ,ناطق العبيدي و 1 آخرون معجبون بهذا

وردة الغرام