كتابك المفضل

حديث إلى الأمهات - بنجامين سبوك





http://www.mediafire.com/?wautgrz6byaqbaz

[ اثنتان وثلاثون سنة في رحاب الإسلام ] لـ ليون روش

ليون روش مغامر ومترجم وسفير، عاش حياة مضطربة قادته إلى الجزائر، حيثُ كان يقيم والده، ثم التحق بالأمير عبد القادر الجزائري ورافقه مدة طويلة ادَّعى خلالها أنه اعتنق الإسلام. ولما قامت الحرب بين الأمير وفرنسا انشقَّ عن الأمير والتحق بالسلطة الفرنسية المستعمرة. وكلفه الجنرال بيجو، الحاكم العسكري للجزائر، بالسفر إلى تونس ومصر والحجاز حاملًا فتوى تدعو الجزائريين إلى قبول الحكم الفرنسي مقابل أن يحترم هذا الحكم دينهم وعاداتهم وتقاليدهم.

رحل روش ومعه الفتوى وحصل مُصدقة علماء جامع الزيتونة في تونس وعلماء الأزهر في مصر، وعلماء المسلمين المجتمعين في الطائف بالحجاز، حيث مقر الشريف الأكبر، شريف مكة المكرمة، وقد وصل الحجاز أثناء موسم الحج فأراد أن يشهد هذا الموسم، لكن بعض الجزائرين تعرَّف عليه في عرفات، ورفعوا أصواتهم إستنكاراً لوجوده، وكان يفقد حياته لولا الحراس الذين كلّفهم الشريف بمراقبته سرّاً، إذ قام هؤلاء بإختطافه ومضوا به إلى جدة ومنها إلى مصر.

هذه الحادثة وغيرها مما تضمّنته رحلة روش، وما أثير حولها من شكوك تجعل نشر رحلته إلى الحجاز أمراً كبير الأهمية، عظيم الفائدة.

رابط مباشر [ هنــا ]
رابط بديل [ هنــا]

[ جروح الذاكرة ] لـ تركي الحمد

”وصمت الدكتور سليم لفترة، وعاد للعب بقلمه وهو يبتسم وينظر إلى لطيفة، ثم قال: هذا هو بالضبط ما عنيته من الرغبة اللاشعورية في الهرب من المسؤولية، وهو ما ينقلب إحساساً مفرطاً بالمسؤولية على المستوى الشعوري. فهذا “المجنون”، كما كانوا يصنفون رضى النفس في الماضي، يوجز بحديثه الشعوري ما يمكن أن يملأ كتباً ومجلدات عديدة عن حالة الفرد المعاصر عموماً، ورغباته اللاشعورية… وقد كنت يا لطيفة تريدين لا شعورياً أن تكوني كذاك المجنون.. لا حرج في الدنيا، ولا حساب في الآخرة.. انتفاء المسؤولية. ثم وهو يلقي القلم جانباً؛ فالمجتمع الذي عشته في الطفولة غير المجتمع الذي عشته في سن النضج، غير المجتمع الذي عشته بين هاتين المرحلتين.. التغيرات السريعة والجذرية التي مرّ بها بلدك غيرت في سلم القيم لديكم، ولم تغير في الوقت نفسه.. تناقض، أليس كذلك؟.. نعم هو تناقض انعكس على حياتك النفسية، وربما الحياة النفسية لآخرين، ولكن هذا التناقض انفجر بهذا الشكل لديك نتيجة عوامل أخرى خاصة بك..”.

جروح ذاكرة وجروح مجتمع يكشف عنها تركي الحمد، يلقي الأضواء، يحرك الكلمات والمواقف والمشاعر والأذهان، تبرز لطيفة وعائلتها وتحتل كل شخصية في ذهن القارئ زاوية ويتفاعل مع أحداها فربما كان هو لطيفة بمعاناتها التي قمعتها لتمثل بحضورها قمة الرزانة والكمال، وربما كان صالحاً الزوج الذي يعيش لذاته في مجتمع عرف أفراده الترف وانغمسوا فيه دون حساب، وربما كان خالداً الابن البكر وربما كان بدرية وربما كان… فلكل معاناته ولكل نفسية وتحليلات غاص بها تركي الحمد، مستشفاً من صراعاتها الداخلية بعداً واقعياً تموج به الحياة، لتضحي جروح الذاكرة جراح أفراد وجراح مجتمع يسعى طبيب الكلمة تركي الحمد الكشف عنها في محاولة لتوضيح المكبوت وتسمية الموجود للوصول إلى فهم أمثل للإنسان بكل أبعاده النفسية ولاستيعاب أسباب الصراعات والمعاناة التي تحتدم في الداخل لتنفجر في لحظة ما وذلك عند الفشل في إقامة حوار مطمئن ومتوازن بين الداخل والواقع.

رواية تأخذ أبعاداً إنسانية تقارب في معالجتها حدّ النضج الفكري الإنساني الواعي لأزماته المتمكن من طرحها من خلال أسلوب روائي ينسي القارئ عبء وثقل ظل التحليل النفسي، ليسترسل في أفكاره متعاطفاً في مشاعره مع كل الشخصيات، ومتنبهاً لكل الأزمات، ومتابعاً بشغف مسيرة الأحداث

رابط مباشر [ هنــا ]
رابط بديل [ هنــا

[ شرق الوادي أسفار من أيام الانتظار ] لـ تركي الحمد

من قرية نجدية ضائعة في أعماق النفوذ، وفي وقت كانت فيه نجد مقبلة على أحداث عصيبة، سوف تغير كل المقبل من أيامها، انطلق جابر السدرة في البحث عن سميح الذاهل، صديق الطفولة الذي يحمل كل غريب في مولده وحياته وكلامه المبهم، ثم اختفاؤه المفاجئ وهو في ميعة الصبا ومقتبل الشباب. لم يمت سميح الذاهل، فقد كان يظهر بين الفينة والفينة، ويلقى بكلامه المبهم، ثم يختفي من جديد. وطوال كل تلك السنوات، كان كل شيئ يتغير، إلا سميح الذاهل الذي بقي مثل يوم أن خرج من الخب لأول مرة، وكأن لا سلطان للزمان أو المكان عليه.

رابط مباشر [ هنــا ]
رابط بديل [ هنــا ]

[ مأساة إيفا براون ] لـ دومينيكا دي كونستنزا

في عصر غني بالأقدار الغربية ليس ثمة ما هو أغرب من مصر عشيقة هتلر السرّية التي تزوجها قبل أن يقودها معه إلى الموت بساعات معدودات.

إن “مأساة إيفا براون” ثمرة جهود متواصلة بذلتها الكاتبة الإيطالية “دومينيكا دي كونستنزا”، وتحقيقات قامت بها في ألمانيا استغرقت سنتين كاملتين، قابلت خلالهما مئات ممن عرفوا إيفا براون عن كثب – قبل أن تصدر كتابها هذا السنة 1954.

إنها قصة حياة “إيفا براون” من المهد إلى اللحد – قصة هذه المرأة ذات الشهوة الجامحة التي عرفت كيف تبقى – خلال حياتها الغرامية – مخلصة في حبها لــ”هتلر” حتى الموت؛ إنها كذلك سجل حافل لغراميات “هتلر” الذي قيل عنه إنه “لم يعرف النساء قط!”.

إنها تاريخ موجز لعهد كان بورجوازياً وخليعاً، مضحكاً ومبكياً، في آن معاً!…

[ رابط مباشر ]

[ طعامٌ ..، صلاةٌ ..، حبٌ .. ] لـ إليزابيث جيلبرت

تنطلق الكاتبة إثر تجربة زواج فاشلة في مغامرة حول العالم باحثة عن ذاتها وروحها. يدفعها يأسها إلى إيطاليا، حيث تغرق في طيبات مطابخها وتنغمس في صداقات أبناءها. بعد ذلك تنطلق إلى الهند لتتسمَّر ساعات متأملة في أسرار الكون والكينونة. من هناك تنطلق إلى أندونيسيا لتعيش تجربتيها السابقتين مجتمعتين على يد حكيم متمرس حيث تكتشف الحب الحقيقي. بيع من هذا الكتاب أكثر من مليوني نسخة وتقوم الممثلة جوليا روبرتس بتجسيد شخصية بطلة الرواية في فيلم جديد.

إليزابيث في العقد الثالث من عمرها، تسكن في منزل فاخر مع زوج محب يريد أن ينشئ عائلة. ولكن هذا المشروع ليس من ضمن أولوياتها، فيحصل الطلاق المر لتصفع تردداته العنيفة إليزابيث، التي تنهض بعد وقت محطمة ولكن مصممة على البحث عن كل ما تفتقده.

هنا يبدأ البحث. في روما تغرق في ملذات الطعام والحفلات فيزداد وزنها عشرين كيلوغرماً دفعة واحدة. في الهند تنير الهداية روحها وهي تحف أرض المعابد. وأخيراً في بالي تكتشف على يدي عراف سقطت أسنانه الطريق إلى السلام الذي يقودها إلى الحب.

[ رابط مباشر ]

[ ثورة نوبل حوارات مع ستة عشر مؤلفًا حائزًا على جائزة نوبل للآداب ] لـ شافي آيين

يجمع هذا الكتاب بين دفتيه الأحاديث التي أجراها الصحفي “شا?ي آيين” خلال ثلاث سنوات مع ستة عشر كاتباً وكاتبة حازوا على جائزة نوبل للآداب. وقد رافقته طوال ذاك الوقت نظرة “كيم مانريسا”، المصور ذي الشهرة العالمية، وهو ما يجعل من هذه المقابلات تحقيقات صحفية استثنائية. سافر آيين ومانريسا حول العالم ليكشفا لنا عن طريقة تفكير كلّ من هؤلاء الأشخاص، والصفات الأكثر حميمية في شخصيات هؤلاء الكتاب الذين يكافحون لإنتاج مساحاتٍ حيوية ومعبرة من الحرية، وللحفاظ عليها. وخلاصة عملهما جاءت لتشكل ثورة نوبل. يبدأ الكتاب بمقدمة جاءت تحت عنوان: العودة إلى العالم مع ستة عشر فائزاً بجائزة نوبل بقلم مؤلف الكتاب شا?ي آيين. يلي ذلك عرضاً للمقابلات التي أجريت ترافقها صوراً حية التقطت بكاميرا المصور الاستثنائي كيم مانريسا. وهي ست عشرة قصة لشخصيات فريدة تشكل مجموعة استثنائية: – وول سوجينكا: الرجل الذي أضاف الكلمات إلى أحلام إفريقيا. – دوريس ليسنغ: الرجال والنساء يعيشون في عالمين مختلفين. – خوسيه ساراماغو: أنا ألتزم، لكنني لا أضع آمالي في ذلك أبداً. – نادين غورديمر: الكرامة التي هزمت التمييز العنصري. – غاو كسينفجيان: أنا هارب، ولست بطلاً. – غابرييل غارثيا ماركيث: توقفتُ عن الكتابة. – غونثر غراس: يجب أن نتكلم، حتى عن أكثر ما قد يصطدم، ونخرج كل شيء. – نجيب محفوظ: لم يعد في وسعي القراءة ولا الكتابة، لكن أصدقائي هم عيناي وأذناي وريشتي. – توني موريسون: لا تزال العبودية موجودة. – في أس نايبول: اليوم بشكل خاص علينا معشر الكتّاب جميعاً أن نحيط بالعالم أجمع. – إيمرة كيرتيس: بعد المعاناة لا يعود من السهل النظر في المرآة، والاعتقاد أنك تستحق الحياة واتخاذ دور جديد. – كينزابورو أوي: أدافع عن وجود الفرد بصفته كينونة مفكرة مستقلة. – ديريك وولكوت: الافتخار بالمزيج. – أورهان باموق: لست مختبئاً، أنا أعيش في إسطنبول. – ويسلاوا زيمبورسكا: لا نعرف شيئاً؛ هذا هو ما يُذهل. – داريو فو: السخرية هي أكثر الأسلحة فاعلية في وجه السلطة.

[ رابط مباشر ]

[ محاضرات الحائزين على جائزة نوبل للأدب 2000 - 2010 ] لـ

تُعلن أكاديمية نوبل عادة عن الحائز على جائزة نوبل للأدب في شهر أكتوبر/تشرين الأول في مقر الأكاديمية في ستوكهولم، ويطلب منه أو منها تحرير محاضرة يلقيها يوم 7 ديسمبر/كانون الأول في مقر الأكاديمية في ستوكهولم. وتشكل المحاضرة فرصة ذهبية لمخاطبة العالم بالنسبة للأديب… وفي هذا الكتاب الترجمة العربية الكاملة لمحاضرات الحائزين على جائزة نوبل في الأدب، للعام 2000 – 2010، نقلها إلى العربية الأستاذ “عبد الودود العمراني”. يبدأ الكتاب بتقديم للدكتور “مرزوق بشير مرزوق” مدير إدارة البحوث والدراسات الثقافية في الدوحة، وفيه يرى إن محاضرة نوبل هي شهادة على أعمال الأديب وعلى عصره وعلى رؤيته للأدب، إضافة إلى ما تحتويه من بوح رائع حول أسرار الكتابة وألغازها وطقوسها. يلي ذلك، مقدمة من تأليف “كيال إسمبارك” الشاعر والروائي والمؤرخ الأدبي السويدي الذي يرأس منذ سنة 1988 لجنة نوبل، وفيها عرض لآلية وشروط ومعايير الترشيح بجائزة نوبل منذ المرحلة الأولى (1901 – 1912) مروراً بمحطات مختلفة من القرن العشرين، ورأيه في منح الجائزة لعدد كبير من الأسماء المشهورة والمعروفة في عالم نوبل. أما المحاضرات التي يضمها الكتاب فهي: محاضرة ماريو برغاس يوسا، 2010 بعنوان “مديح القراءة والرواية”. محاضرة هرتا مولر، 2009 بعنوان “كل كلمة لديها ما تقوله حول الحلقة المفرغة”. محاضرة جان ماري لوكليزيو، 7 ديسمبر 2008 بعنوان “في غابة المفارقات”. محاضرة دوريس ليسنغ، 2007 بعنوان “حول عدم الفوز بجائزة نوبل”. محاضرة ارهان باموك، 2006 بعنوان “حقيبة أبي”. محاضرة هارولد بنتر، 2005 بعنوان “الفن والحقيقة والسياسة”. محاضرة ألفريدا ياليناك، 2004 بعنوان “في التماس”. محاضرة جون ماكسويل كوتزي، 2003 بعنوان “هو وابن بلدي”. محاضرة امرؤ كريتز، 2002 بعنوان “وجدتها!”. محاضرة فيديا ذار نايبول، 2001 بعنوان “عالَمان”. محاضرة غاوكسنفيان، 2000 بعنوان “دعوى لصالح الأدب”. هذا الكتاب وثيقة أدبية فائقة الأهمية، هي محاضرات تغوص في أزمنة مختلفة، وتقدم أدباء ينتمون إلى لغات وثقافات مختلفة

[ رابط مباشر ]

[ الصقر ] لـ هيلين ماكدونالد

الصقر طائر قوي وجميل وذو كاريزما خاصة إلى جانب أنه أسرع حيوان في العالم. وسواء كان محبوباً، أو نال الحظوة كرفيق في الصيد، وسواء تم اتخاذه شعاراً لشركة أو نذير طالع، فإن الصقور قد سحرت الإنسان لآلاف من السنين.
هذا الكتاب يلقي الضوء على الطائر الفريد وعلى الثقافات التي عاش فيها. يشتمل الكتاب على أساطير الصقر وخرافاته ورياضة الصيد بالصقور القديمة والتعرض للصقور كقاطنة للمدن الحديثة. كما يتناول التاريخ الطبيعي للصقور وجهود الحفاظ عليه من الانقراض وكيف تم استخدام الصقور كرموز وأسلحة للحرب. وهذا الكتاب الجامع يحتوي على معلومات قيمة عن الصقور موضحة بالصور. كتاب “الصقر” سوف يكون مرشداَ قيماً لهذا الحيوان الساحر.

رابط مباشر [ هنــا ]
رابط بديل [ هنــا ]

[ الجرذ التاريخ الطبيعي والثقافي ] لـ جوناثان بيرت

يتحدث هذا الكتاب عن الجرذان التي انتشرت في أرجاء العالم، ولقبت بظل الإنسان، ذلك لأنها تبعته في المعاملات والنشاطات التجارية التي قام بها على مرّ السنين، ولقد ذمتها كتب التاريخ بوصفها عاملاً مهماً في انتشار الأوبئة والأمراض، وتدمير المحاصيل الزراعية، وغزو المدن، وعلى الرغم من ذلك، فإن الجرذان في أيامنا هذه تسدي صنيعة كبيرة للعلم بوصفها موضوعاً للتجارب.

يتتبع كتاب “الجرذ” التغييرات التي طرأت على علاقة الإنسان بالجرذ عبر الزمن؛ كما يصف لنا معانيها في الفنون، ودورها في العلوم والديانات والأساطير والحكايات الشعبية، والمجتمع، وتجارب الأدوية، واختبارات التحليل النفسي.

ففي صميم اهتمامات الإنسان بالذكاء والجنس وعلوم الصحة، لعب الجرذ دوراً كحقل للتجارب، وقدم لنا برهانًا حياً على أسوأ ممارسات الإنسان المتطرفة. ومن الغريب أن معظم شعوب العالم تنظر باشمئزاز إلى هذا المخلوق الذكي سريع التكيف، وذي الخصوبة العالية، وقلة قليلة من الحضارات هي التي أبقت على مكانة للجرذ وصلت حد التأليه.

رابط مباشر [ هنــا ]
رابط بديل [ هنــا ]