كل يوم حديث صحيح ( عن المصطفى عليه الصلاة والسلام )

في هذا الموضوع ... قررت مستعيناً بالله سبحانه وتعالي ان اجمع في كل يوم حديث عن المصطفى عليه الصلاة والسلام ... واذا اراد احداً منكم ان يشارك عليه قبل كل شيء ان يتأكد من صحة الحديث ... فنحن هنا نريد ان نجمع كل احاديث الرسول الكريم .. الصحيحه لتكون لنا مرجعاً يسهل على مرتادي منتدياتنا ان يجدوا مايبحثون عنه بكل يسر وسهوله .... ارجوا الدقه في اختيار الاحاديث الشريفه وسيتم مراجعه كل حديث تم وضعه ...

الحمد لله والصلاة والسلام على أشرف الخَلق محمد بن عبد الله وعلى آلهِ وصحبهِ

إستناداً على إجابة سماحة الشيخ الإمام ابن باز رحمهُ الله على السؤال:
كم هو عدد الصحاح؟ وهل كل ما يرد فيها من أحاديث يُعتبر حجة ودليلاً يُستند عليه؟
[media]https://ibnbazfiles.s3.eu-central-1.amazonaws.com/audio/audio/055502.mp3[/media]

عدد الأحاديث الصحيحة
الصحاح متعددة، لكن أصحها وأثبتها "الصحيحان"، البخاري ومسلم رحمة الله عليهما، هذان الكتابان هما أصح الكتب المؤلفة في بيان الصحيح من حديث رسول الله عليه الصلاة والسلام، وهناك كتب وصفت بأنها صحيحة، لكنها اشتملت على الصحيح وغير الصحيح، كصحيح ابن خزيمة وصحيح ابن حبان، صحيح الحاكم، وصحيح ابن السكن وغيرها، هذه لا تخلو من الضعيف، بل والموضوع، قد يقع في بعضها ما هو موضوع. فالحاصل أن هذه الكتب التي تسمى الصحيح ليست على مسماها، بل فيها الصحيح والضعيف وغير ذلك، وإنما الصحيح المتلقى بالقبول والمعروف عند أهل العلم أن أحاديثه ثابتة ومتلقاة عند أهل العلم بالقبول هما كتابا البخاري ومسلم رحمة الله عليهما.

إن شاء الله يكون الإختيار بدِقة ومِن مصادر ثقـة

تسهيلاً للأعضاء الكِرام والزوار الأوفياء، ولمراجعة الحديث الذي تمَّ وضعـهُ مِن نفس المصدر أو مصادر أُخرى
بمشيئة الله سيتم نقل الأحاديث مِن الكِتاب التالي:

الكتاب : سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها - كاملة
المؤلف : محمد ناصر الدين الألباني (المتوفى : 1420هـ)
الناشر : مكتبة المعارف - الرياض
عدد الأجزاء : 7

وسيتم الإختيار مِن باب سلسلة الأحاديث الصحيحة - مختصرة (أي دون شرح الحديث)
أو ذِكر كل رواة الحديث طالما ورد في "الصحيحين"، البخاري ومسلم رحمة الله عليهم

جزاكم الله خيراً وبارك فيكم وزادكم عِلماً وتقوى ونفع بكم

ابو سامح

اكرك اخي على متابعتك للموضوع واشكر لك اضافتك وحرصك

لو لم نكن بهذه الاخلاق الاسلامية الفاضله والمحبة للخير والمساعده للناس ولنشر العلم والاحاديث وخدمه الاسلام فلماذا خلقنا ولماذا نخلق

جزاك الله خير

رفع الله قدرك فى الدارين
واجزا لك العطاء
شكرا لطرحك المميز
وانتقائك الهادف
جعله المولى فى موازين حسناتك

(شمس الأصيل ؛ البرنس رامي)
لكم تحية الإسلام والتقدير وأُمنيات أن تكونوا دائماً بخير
ويسعد الله جميع أوقاتكم

إن شاء الله تكون الأحاديث بنفس الترتيب الوارد في الكِتاب
ونبدأها بالارقام المتسلسلة حتى يكون مِن السهل الرجوع إليها في حالة وجود أي ملاحظـة
لأن المشاركة قد تحتوي على أكثر مِن حديث، بينما يكون حديثاً واحداً إذا كان مِن (الطِوال)
وبطبيعة الحال البداية مِن الجزء الأول (500 حديث)

«اللَّهُمَّ ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه»

ولماذا إختيار هذا الكِتاب أو بالأحرى مؤلفه محمد ناصر الدين الألباني !!!
نسبةً لطول سيرته العَطِرة، يكفينا ماقاله أصحاب الفضيلة العُلماء

[gdwl]عبد العزيز بن باز
ما رأيت تحت أديم السماء عالماً بالحديث في العصر الحديث مثل العلامة محمد ناصر الدين الألباني، وسئل سماحته عن حديث رسول الله - صلى الله عليه و سلم-: "ان الله يبعث لهذه الأمه على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها" فسئل من مجدد هذا القرن، فقال -رحمه الله-: الشيخ محمد ناصر الدين الألباني هو مجدد هذا العصر في ظني والله أعلم[/gdwl]
[gdwl]فضيلة الشيخ عبد المحسن العباد
لقد كان رحمه الله من العلماء الأفذاذ الذين أفنوا أعمارهم في خدمة السنة و التأليف فيها و الدعوة إلى الله عز و جل و نصرة العقيدة السلفية و محاربة البدعة، و الذب عن سنة الرسول- صلى الله عليه و سلم- و هو من العلماء المتميزين، و قد شهد تميزه الخاصة و العامة. و لاشك أن فقد مثل هذا العالم من المصائب الكبار التي تحل بالمسلمين. فجزاه الله خيراً على ما قدم من جهود عظيمة خير الجزاء و أسكنه فسيح جناته[/gdwl]
[gdwl]العلامة محمد بن صالح العثيمين
فالذي عرفته عن الشيخ من خلال اجتماعي به وهو قليل، أنه حريص جداً على العمل بالسنة، و محاربة البدعة، سواء كان في العقيدة أم في العمل، أما من خلال قراءتي لمؤلفاته فقد عرفت عنه ذلك، و أنه ذو علم جم في الحديث، رواية و دراية، و أن الله تعالى قد نفع فيما كتبه كثيراً من الناس، من حيث العلم و من حيث المنهاج و الاتجاه إلىعلم الحديث، و هذه ثمرة كبيرة للمسلمين و لله الحمد، أما من حيث التحقيقات العلمية الحديثية فناهيك به.[/gdwl]
[gdwl]العلامة المفسر محمد الأمين الشنقيطي
يقول الشيخ عبد العزيز الهده : "ان العلامه الشنقيطي يجل الشيخ الألباني إجلالاً غريباً، حتى إذا رآه ماراً وهو في درسه في الحرم المدني يقطع درسه قائماً ومسلماً عليه إجلالاً له"[/gdwl]
[gdwl]الشيخ عبد الله العبيلان
أعزي نفسي و إخواني المسلمين في جميع أقطار الأرض بوفاة الإمام العلامة المحقق الزاهد الشيخ محمد ناصر الدين الألباني، و في الحقيقة الكلمات تعجز أن تتحدث عن الرجل، ولو لم يكن من مناقبه إلا أنه نشأ في بيئة لا تعد بيئة سلفية، و مع ذلك صار من أكبر الدعاة إلى الدعوة السلفية و العمل بالسنة و التحذير من البدع لكان كافياً، حتى أن شيخنا عبد الله الدويش و الذي يعد من الحفاظ النادرين في هذا العصر و قد توفي في سن مبكرة، يقول رحمه الله : منذ قرون ما رأينا مثل الشيخ ناصر كثرة إنتاج وجودة في التحقيق، ومن بعد السيوطي إلى وقتنا هذا لم يأت من حقق علم الحديث بهذه الكثرة و الدقة مثل الشيخ ناصر.[/gdwl]

قال أبو الدرداء رضي الله عنه
{ اطلبوا العلم، فإن عجزتم فأحبوا أهله، فإن لم تحبوهم فلا تبغضوهم }
وفقنا الله واياكم لما يحبه ويرضاه

الثلاثاء 01 صفر 1438 هـ الموافق 1 نوفمبر 2016م

1 - (صحيح)
[ لا يذهب الليل والنهار حتى تعبد اللات والعزى فقالت عائشة : يا رسول الله ! إن كنت لأظن حين أنزل الله
{هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ}
أن ذلك تاما قال : إنه سيكون من ذلك ما شاء الله . ]

رواه مسلم وغيره ...

2 - ( صحيح )
[ إن الله زوى لي الأرض فرأيت مشارقها ومغاربها وإن أمتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها .]

رواه مسلم، وأبوداود، والترمذي

3 - ( صحيح )
[ ليبلغن هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار ولا يترك الله بيت مدر ولا وبر إلا أدخله الله هذا الدين بعز عزيز أو ذل ذليل
عزا يعز الله به الإسلام وذلا يذل الله به الكفر . ]

رواه ابن حبان في صحيحه، وأبو عروبة في المنتقى

4 - ( صحيح )
[عن أبي قبيل قال : كنا عند عبدالله بن عمرو بن العاص وسئل : أي المدينتين تفتح أولا القسطنطينية أو رومية ؟
فدعا عبدالله بصندوق له حلق قال : فأخرج منه كتابا قال : فقال عبدالله :
بينما نحن حول رسول الله صلى الله عليه وسلم نكتب إذ سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم :
أي المدينتين تفتح أولا : أقسطنطينية أو رومية ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
مدينة هرقل تفتح أولا . يعني : قسطنطينية].

رواه أحمد، والدارمي. وصححه الحاكم ووافقه الذهبي وهو كما قالا . ( رومية : روما ) .

وقد تحقق الفتح الأول على يد الفاتح العثماني بعد ثمانماية سنة من إخبار النبي صلى الله عليه وسلم بالفتح
وسيتحقق الفتح الثاني بإذن الله تعالى ولا بد .

5 - ( صحيح )
[تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها
ثم تكون خلافة على منهاج النبوة فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها
ثم تكون ملكا عاضا فيكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها
ثم يكون ملكا جبريا فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها
ثم تكون خلافة على منهاج النبوة ثم سكت].

رواه أحمد:
ثنا حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير قال :
كنا قعودا في المسجد وكان بشير رجلا يكف حديثه فجاء أبو ثعلبة الخشني فقال : يا بشر بن سعد ! أتحفظ حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأمراء ؟ فقال حذيفة : أنا أحفظ خطبته . فجلس أبو ثعلبة فقال حذيفة : ( فذكره مرفوعا ) . قال حبيب : فلما قام عمر بن عبد العزيز وكان يزيد بن النعمان بن بشير في صحابته فكتبت إليه بهذا الحديث أذكره إياه فقلت له : إني أرجو أن يكون أمير المؤمنين يعني : عمر بعد الملك العاض والجبرية . فأدخل كتابي على عمر بن عبدالعزيز فسر به وأعجبه .

يقول المؤلف:( والحديث حسن على أقل الأحوال إن شاء الله تعالى )
( ومن البعيد عندي حمل الحديث على عمر بن العزيز ؛ لأن خلافته كانت قريبة العهد بالخلافة الراشدة
ولم يكن بعد ملكان : ملك عاض وملك جبرية والله أعلم

6 - ( صحيح )
لا تقوم الساعة حتى تعود أرض العرب مروجا وأنهارا . رواه مسلم واخرون.من حديث أبي هريرة.
ولا يعارض هذا الحديث قوله صلى الله عليه وسلم : [ لا يأتي عليكم زمان إلا والذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكم ] .

رواه البخاري في الفتن من حديث أنس لأنه من (العام المخصوص) فلا يجوز إفهام الناس أنه على عمومه

7 - ( صحيح )
عن أنس : قال النبي صلى الله عليه وسلم :
ما من مسلم يغرس غرسا أو يزرع زرعا فيأكل منه طير أو إنسان أو بهيمة إلا كان له به صدقة .

رواه البخاري ومسلم

8 - ( صحيح )
عن جابر مرفوعا : ما من مسلم يغرس غرسا إلا كان ما أكل منه له صدقة وما سرق منه له صدقة وما أكل السبع منه فهو له صدقة
وما أكلت الطير فهو له صدقة ولا يرزؤه أحد إلا كان له صدقة ( إلى يوم القيامة ) .

رواه مسلم عنه .

يرزؤه : ينقصه ويأخذ منه