.." الفرق بين الغِيبة، والبهتان، والشتم، والإفك "..
• معنى الغِيبة:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
((أتدرون ما الغِيبة؟))، قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: ((ذِكْرُك أخاك بما يكره))، قيل: أفرأيت إن كان في أخي ما أقول؟ قال: ((إن كان فيه ما تقول، فقد اغتبتَه، وإن لم يكن فيه ما تقول فقد بهتَّه)).
• ويدل على هذا - أيضًا - ما أخرجه الأصبهاني عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده:
أنهم ذكروا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلاً، فقـالوا: لا يأكل حتى يُطْعَمَ، ولا يَرْحَلُ حتى يُرْحَلَ له، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ((اغتبتموه!))، فقالوا: يا رسول الله، إنما حدَّثنا بما فيه، قال: ((حَسْبُك إذا ذكرت أخاك بما فيه)).
يقول التَّهانَوِيُّ رحمه الله: "الغِيبة أن تذكر أخاك بما يكرهه لو بلغه، سواء ذكرت نقصانًا في بدنه، أو في لبسه، أو في خُلُقِه، أو في فعله، أو في قوله، أو في دينه، أو في دنياه، أو في ولده، أو في ثوبه، أو في داره، أو في دابته".
والغِيبة لا تقتصر على القول، بل تجري أيضًا في الفعل؛ كالحركة، والإشارة، والكناية، وقد ورد عن عائشة رضي الله عنها: أنها أشارت بيدها إلى امرأة أنها قصيرة، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: ((اغتبْتِها)) .
• الفرق بين الغِيبة، والبهتان، والشتم، والإفك:
قال الجُرْجانيُّ: "الغِيبة: ذكر مساوئ الإنسان التي فيه في غيبته".
والبهتان: "ذكر مساوئ للإنسان، وهي ليست فيه"؛ (التعريفات: 169).
والشتم: "ذكر المساوئ في مواجهة المقول فيه"؛ (الكفوي في الكليات: 669).
والإفك: أن تقول في إنسانٍ ما بلغك عنه، فتنقله دون التثبت والتيقُّن من صدقه.
قال الحسن البصري رحمه الله:
"ذكر الغير بما يكره ثلاثة: الغِيبة، والبهتان، والإفك، وكلٌّ في كتاب الله عز وجل، فالغِيبة: أن تقول ما فيه، والبهتان: أن تقول ما ليس فيه، والإفك: أن تقول ما بلغك عنه"؛ (تفسير القرطبي: 16 /335)، (الإحياء: 3 /193)
01-20-2023
الفرق بين الغِيبة، والبهتان، والشتم، والإفك
رد: الفرق بين الغِيبة، والبهتان، والشتم، والإفك
.gif "69")
العرض المتطور
