(تم التصحيح بالفتوى) هل صحّ ورودُ جزاء جامِع الصلوات وتاركها ومؤخِّرها ؟

هل صحّ ورودُ جزاء جامِع الصلوات وتاركها ومؤخِّرها ؟
السلام عليكم
هل صحيح ما ذُكر هنا في الموضوع....؟

ثلاثة وديان في جهنم احذروا منها.

جامع الصلوات

جامع الصلوات في (( وادي الغي )) في جهنم لقوله تعالى

[فخلف من بعدهم خلف اضاعوا

الصلوات واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غياً] ..

هذ الوادي تستعيذ منه جهنم كل

[/COLOR]

يوم من شدة حرارته فهل يتحمله بشر ؟

مؤخر الصلوات :

مؤخر الصلوات بدون عذر في (( وادي الويل ))

وادي ملىء بالعقارب والحيات لقوله تعالى :

[ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون] ..

تارك الصلاة :

تارك الصلاة في (( وادي سقر )) بجهنم لقوله تعالى :

[ماسلككم في سقر ، قالوا لم نكن من المصلين]

وقال تعالى :

[وماأدراك ماسقر ، لاتبقي ولا تذر]

هذا الوادي بمجرد دخول تارك الصلاة

فيه تذوب عظامه من شدة الحرارة

وتارك الصلاة يحشر مع فرعون وهامان

ويحرم من شفاعة النبي صلى الله عليه

وسلم .

جزاكم الله خير ..


الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرا .

لا يصح في ذلك شيء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم .
وقد وردت آثار عن السلف ، فقد روى ابن جرير في تفسير قوله تعالى : (فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا) عِدّة أقوال عن السلف على أنه : وادٍ في جهنم ، أو نَهْر في جهنم .
كما نَقَل ابن جرير عن آخرين أن المراد بالغيّ هنا هو : الخُسران .
وعن آخرين أن المراد بالغيّ هنا هو : الشرّ .
ثم قال ابن جرير : وكلّ هذه الأقوال متقاربات المعاني . اهـ .

ولا يصحّ أن جهنم تستعيذ من حرّ وادي (غـيّ ) كل يوم من شدة حرارته .
كما لا يصِحّ أن ( ويل ) وادٍ في جهنم .

ولا يصح أن ( سقر ) أيضا وادٍ في جهنم ، بل هو اسْم للنار ، أو اسم باب مِن أبوابها .
قال ابن جرير في قوله تعالى : (وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ) : يعني تعالى ذكره بقوله : (سَأُصْلِيهِ سَقَرَ) سَأورِده بَابًا مِن أبواب جهنم اسمه سَقَر ، ولم يُجرَّ سَقَر لأنه اسْم مِن أسماء جهنم ، (وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ) يقول تعالى ذِكْره : وأيّ شيء أدراك يا محمد ، أيّ شيء سَقَر ؟ ثم بَيَّن الله تعالى ذِكْره ما سَقَر ، فقال : هي نار ( لا تُبْقي ) مَن فيها حَـيًّا ، ( وَلا تَذَرُ ) مَن فيها مَيتا، ولكنها تُحْرِقهم كلما جدّد خلقهم .

وقال البغوي في تفسيره : قال اللّه تعالى: (سَأُصْلِيهِ) ، سأُدْخِله ، (سَقَرَ) ، وسَقَر اسْم من أسماء جهنم .
(وَمَا أَدْراكَ مَا سَقَرُ(27) لا تُبْقِي وَلا تَذَرُ) ، أي لا تُبْقِي ولا تَذر فيها شيئا إلاَّ أكلته وأهلكته . وقال مجاهد : لا تُمِيت ولا تُحيي ، يعني لا تُبْقِي مَن فيها حيا ، ولا تَذَر مَن فيها ميتا كلما احترقوا جُدّدوا . وقال السُّدّي : لا تُبْقِي لهم لَحْمًا ولا تَذَر لهم عَظْمًا . وقال الضحاك : إذا أخَذَت فيهم لم تُبْق منهم شيئا ، وإذا أعيدوا لم تذرهم حتى تُفْنِيهم ، ولكل شيء مَلالة وفَتْرة إلاَّ جهنم .

وسبق :
رفيق فرعون .. أفِـق !

http://saaid.net/Doat/assuhaim/229.htm

والله تعالى أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم

شبكة مشكاة الاسلامية

المواضيع المتشابهه:

• ثلاثة رجال فقط ضد 15 أسد
• ..{أنها ليست أوربا أنها تبوك الورد }..
• ..{ ثلاثة عشر الف مشاركة نحتفل بها لــ روح الحياة }..

اللهم اجعلنا من المحافظين على الصلوات فى اوقاتها
خالد عسيرى
جعلك الله بابا من ابواب الخير
ونفع بك

شكرا لك

اللهم ارحمنا برحمتك

خالد عسيري

بارك الله فيك على روعه ماطرحت

وجزاك الجنة واعزك ورفع قدرك

[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-color:black;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]نسئل الله العفؤ والعافيه
جزاك اله كل الخير
وانار الله دربك بنور الهدى والايمان
دمت برحاب الله وحفظه

[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]

الى كلاً من

ماسة العسل جعل الله أيامك كلها عسل

مـــاريا انار الله دربك ويسر أمرك

أوراق الورد أصلح الله لك الذرية

اسعدني تواجدكم

الشكر كل الشكر لكم جميع

جزاك الله خيرا اخ يخالد

أعاذنا الله واياكم منها
أخي خالد عسيري
بآرك الله فيك
وأثآبك جميـل ثوآبه
وجعل جنآن الفردوس مقآمكـ

جزاكم الله خيرا
نرجو التثبت قبل الطرح