 |
منتديات وهج الذكرى
(https://www.wahjj.com/vb/index.php)
- نفحــات ايمانيـة
(https://www.wahjj.com/vb/forumdisplay.php?f=3)
- - (تم التصحيح بالفتوى) هل صحّ ورودُ جزاء جامِع الصلوات وتاركها ومؤخِّرها ؟
(https://www.wahjj.com/vb/showthread.php?t=6710)
(تم التصحيح بالفتوى) هل صحّ ورودُ جزاء جامِع الصلوات وتاركها ومؤخِّرها ؟
هل صحّ ورودُ جزاء جامِع الصلوات وتاركها ومؤخِّرها ؟ السلام عليكم هل صحيح ما ذُكر هنا في الموضوع....؟ ثلاثة وديان في جهنم احذروا منها. جامع الصلوات جامع الصلوات في (( وادي الغي )) في جهنم لقوله تعالى [فخلف من بعدهم خلف اضاعوا الصلوات واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غياً] .. هذ الوادي تستعيذ منه جهنم كل [/COLOR] يوم من شدة حرارته فهل يتحمله بشر ؟ مؤخر الصلوات : مؤخر الصلوات بدون عذر في (( وادي الويل )) وادي ملىء بالعقارب والحيات لقوله تعالى : [ويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون] ..
تارك الصلاة في (( وادي سقر )) بجهنم لقوله تعالى : [ماسلككم في سقر ، قالوا لم نكن من المصلين] وقال تعالى : [وماأدراك ماسقر ، لاتبقي ولا تذر] هذا الوادي بمجرد دخول تارك الصلاة فيه تذوب عظامه من شدة الحرارة وتارك الصلاة يحشر مع فرعون وهامان ويحرم من شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم . جزاكم الله خير .. الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وجزاك الله خيرا . لا يصح في ذلك شيء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . وقد وردت آثار عن السلف ، فقد روى ابن جرير في تفسير قوله تعالى : (فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا) عِدّة أقوال عن السلف على أنه : وادٍ في جهنم ، أو نَهْر في جهنم . كما نَقَل ابن جرير عن آخرين أن المراد بالغيّ هنا هو : الخُسران . وعن آخرين أن المراد بالغيّ هنا هو : الشرّ . ثم قال ابن جرير : وكلّ هذه الأقوال متقاربات المعاني . اهـ . ولا يصحّ أن جهنم تستعيذ من حرّ وادي (غـيّ ) كل يوم من شدة حرارته . كما لا يصِحّ أن ( ويل ) وادٍ في جهنم . ولا يصح أن ( سقر ) أيضا وادٍ في جهنم ، بل هو اسْم للنار ، أو اسم باب مِن أبوابها . قال ابن جرير في قوله تعالى : (وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ) : يعني تعالى ذكره بقوله : (سَأُصْلِيهِ سَقَرَ) سَأورِده بَابًا مِن أبواب جهنم اسمه سَقَر ، ولم يُجرَّ سَقَر لأنه اسْم مِن أسماء جهنم ، (وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ) يقول تعالى ذِكْره : وأيّ شيء أدراك يا محمد ، أيّ شيء سَقَر ؟ ثم بَيَّن الله تعالى ذِكْره ما سَقَر ، فقال : هي نار ( لا تُبْقي ) مَن فيها حَـيًّا ، ( وَلا تَذَرُ ) مَن فيها مَيتا، ولكنها تُحْرِقهم كلما جدّد خلقهم . وقال البغوي في تفسيره : قال اللّه تعالى: (سَأُصْلِيهِ) ، سأُدْخِله ، (سَقَرَ) ، وسَقَر اسْم من أسماء جهنم . (وَمَا أَدْراكَ مَا سَقَرُ(27) لا تُبْقِي وَلا تَذَرُ) ، أي لا تُبْقِي ولا تَذر فيها شيئا إلاَّ أكلته وأهلكته . وقال مجاهد : لا تُمِيت ولا تُحيي ، يعني لا تُبْقِي مَن فيها حيا ، ولا تَذَر مَن فيها ميتا كلما احترقوا جُدّدوا . وقال السُّدّي : لا تُبْقِي لهم لَحْمًا ولا تَذَر لهم عَظْمًا . وقال الضحاك : إذا أخَذَت فيهم لم تُبْق منهم شيئا ، وإذا أعيدوا لم تذرهم حتى تُفْنِيهم ، ولكل شيء مَلالة وفَتْرة إلاَّ جهنم . وسبق : رفيق فرعون .. أفِـق ! http://saaid.net/Doat/assuhaim/229.htm والله تعالى أعلم . الشيخ عبد الرحمن السحيم شبكة مشكاة الاسلامية |
اللهم اجعلنا من المحافظين على الصلوات فى اوقاتها
خالد عسيرى جعلك الله بابا من ابواب الخير ونفع بك شكرا لك |
اللهم ارحمنا برحمتك
خالد عسيري بارك الله فيك على روعه ماطرحت وجزاك الجنة واعزك ورفع قدرك |
[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-color:black;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]نسئل الله العفؤ والعافيه
جزاك اله كل الخير وانار الله دربك بنور الهدى والايمان دمت برحاب الله وحفظه http://majdah.maktoob.com/vb/up/4903181132075778996.gif[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN] |
الى كلاً من
ماسة العسل جعل الله أيامك كلها عسل مـــاريا انار الله دربك ويسر أمرك أوراق الورد أصلح الله لك الذرية اسعدني تواجدكم الشكر كل الشكر لكم جميع |
جزاك الله خيرا اخ يخالد
|
أعاذنا الله واياكم منها أخي خالد عسيري بآرك الله فيك وأثآبك جميـل ثوآبه وجعل جنآن الفردوس مقآمكـ |
جزاكم الله خيرا
نرجو التثبت قبل الطرح |
| الساعة الآن 04:39 PM بتوقيت الرياض |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By
Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas
دعم فني استضافه مواقع سيرفرات استضافة تعاون