~{فعاليات منتديات وهج الذكرى}~

عدد مرات النقر : 1,508
عدد  مرات الظهور : 43,485,420


عدد مرات النقر : 1,508
عدد  مرات الظهور : 43,485,420

العودة   منتديات وهج الذكرى > ღ القـسم الاسـلامي ღ > نفحــات ايمانيـة
نفحــات ايمانيـة يختص بالمواضيع الاسلامية العامة على منهج أهل السنة والجماعة
التعليمـــات روابط مفيدة
 
نسخ الرابط
نسخ للمنتديات
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 03-09-2021
همس المطر غير متواجد حالياً
Oman     Female
اوسمتي
وسام الإدارية المتميزه مسابقة ديني هو حياتي مسابقة عين جالوت مسابقة التخمين 
لوني المفضل Mistyrose
 رقم العضوية : 2568
 تاريخ التسجيل : Oct 2017
 فترة الأقامة : 2802 يوم
 أخر زيارة : منذ 3 أسابيع (08:27 PM)
 الإقامة : دولة قابوس بن سعيد
 المشاركات : 234,449 [ + ]
 التقييم : 2111231744
 معدل التقييم : همس المطر has a reputation beyond reputeهمس المطر has a reputation beyond reputeهمس المطر has a reputation beyond reputeهمس المطر has a reputation beyond reputeهمس المطر has a reputation beyond reputeهمس المطر has a reputation beyond reputeهمس المطر has a reputation beyond reputeهمس المطر has a reputation beyond reputeهمس المطر has a reputation beyond reputeهمس المطر has a reputation beyond reputeهمس المطر has a reputation beyond repute
بيانات اضافيه [ + ]
شكراً: 14,665
تم شكره 11,423 مرة في 8,750 مشاركة

اوسمتي

user353_pic2thumb درر من أقوال السلف



درر من أقوال السلف


❒ عن حماد بن زيد قال: كنت أمشي مع أيوب فيأخذ في طرق إني لأعجب له كيف اهتدي لها ؟ فراراً من الناس أن يقال هذا أيوب " اﻫـ .

• انظر : (المعرفة والتاريخ للفسوي) (٢٣٢/٢) ، (والطبقات لابن سعد) (٢٤٩/٧)
وإسناده صحيح .

----------------------

❒ وقال ابن قُتيبة - رحمه الله تعالى -

" كان طالب العلم فيما مضى يَسمع ليعلم ، ويَعلم ليعمل ، ويتفقه في دين الله لينتفع وينفع ، وقد صار الآن يسمع ليَجمع ، ويَجمع ليُذكر ، ويحفظ ليغلِب ويفخر " اﻫـ .

• انظر : (المدخل المفصّل) (١٣/١) .

---------------------

❒ وقال العلاّمة ابن حزم - رحمه الله تعالى -

" إذا حَضَرْتَ مجلسَ علمٍ ، فلا يكنْ حضورُك ، إلَّا حضورَ ، مُسْتَزِيدٍ علمًا وأجراً ، لا حضورَ مُستغنٍ بما عندك ، طالباً عثرةً تُشِيعُها ، أو غريبةً تُشَنِّعُها ، فهذه أفعالُ الأرذالِ الذين لا يُفلِحون في العلم أبداً ... " اﻫـ .

• انظر : (الأخلاق والسير في مداواة النفوس له) (ص - ٩٢) .

--------------------

‏‏❒ وكان بعض التابعين : " إذا جلس إليه‏ أكثر من ثلاثة أنفس قام خوف الشهرة! " اﻫـ .

‏• انظر : (مجموع رسائل ابن رجب) (ص - ٧٥٦) .

------------------

❒ و‏قال الإمام مالك - رحمه الله تعالى -

‏" الحكمة والعلم نورٌ يهدي به الله من يشاء ، وليس بكثرة المسائل " اﻫـ .

• انظر : (‏جامع بيان العلم) (١/ ١١٤) .

------------------

❒ وقال جعفر بن أبي عثمان : " كنا عند يحيى بن معين ، فجاءه رجل مستعجل ، فقال : يا أبا زكريا ، حدثني بشيء أذكرك به ، فقال يحيى : اذكرني أنك سألتني أن أحدثك فلم أفعل " اﻫـ .

• انظر : (السير للذهبي) (٨٧/١١) .

-------------------

❒ و‏قال أبوالذيّال - رحمه ﷲ تعالى -

‏" تعلم لا أدري ؛ فإنك إِنْ قلتَ : لا أدري علّموك حتى تدري وإن قلت : أدري سألوك حتى لا تدري " اﻫـ .

‏• انظر : (جامع بياﻥالعلم وفضله) برقم (١٥٨٩) .

-------------------

❒ و‏عن الإمام مالك أيضاً قال : ‏أتى القاسم بن محمد أمير من أمراء المدينة فسأله عن شيء فقال : ‏إن من إكرام المرء نفسه أن لا يقول إِلَّا ما أحاط به علمه" اﻫـ .

• انظر : (الفقيه والمتفقه) (٣٦٨/٢) .

-------------------

❒ و‏قال ابن السرح - رحمه الله تعالى -

‏" وقد صار لا أدري عند أهل زماننا هذا عيباً!! " اﻫـ .

‏• انظر : (الكامل لابن عدي) (٩٣/١) .

-----------------

❒ و‏قيل لمالك أيضاً : ‏إذا قلت لا أدري فمن يدري؟ ‏قال : من أنا حتى أدري ما لا تدرون ، ‏هذا ابن عمر يقول : لا أدري فمن أنا !؟ ‏وإنما أهلك الناس العجب وطلب الرياسة " اﻫـ .

• انظر : (‏الموافقات للشاطبي) (٢٨٥/٤) .

------------------

❒ و‏قال الشافعي - رحمه الله تعالى -

‏" ليس إلى السَّلامةِ مِن الناسِ سبيلٌ ، فانْظُرْ الذي فيه صلاحُكَ فالْزَمْه " اﻫـ .

‏• انظر : (سير النبلاء) (١٠/٦) .

-------------------

‏❒ و‏قال الفضيل - رحمه الله تعالى -

‏" من خالط الناس لم يسلم ولم ينج من إحدى اثنتين : إما أن يخوض معهم إذا خاضوا في باطل ، وإما أن يسكت إذا رأى منكراً أو سمعه من جلسائه ، فلا يغير ، فيأثم " اﻫـ .

- ‏أخرجه البيهقي في (الزهد) (ص - ١٣٠) ، ‏والخطابي في (العزلة) (ص - ٤١) .

-------------------

❒ و‏قال أبو بكر بن عياش - رحمه الله تعالى -

‏" أدنى نَفْع السكوتِ السلامة ، وكفى به عافية ، وأدنى ضَرَرِ المنطقِ الشهرةُ وكفى بها بَليّة " اﻫـ .

• انظر (‏سير أعلام النبلاء) (٥٠١/٨) .

------------------

المواضيع المتشابهه:



 توقيع :
(إن التطرف مهما كانت مسمياته والتعصب مهما كانت أشكاله والتحزب مهما كانت دوافعه ومنطلقاته نباتات كريهة سامة ترفضها التربة العمانية الطيبة التي لا تنبت إلا طيبًا، ولا تقبل أبدًا أن تلقى فيها بذور الفرقة والشقاق‏)
قابوس بن سعيد طيب الله ثراه




(لقد فطرنا في هذا البلد على السماحة
‏وحسن المعاملة ونبذ الأحقاد ودرئ الفتن والتمسك بالأعراف والقيم)

قابوس بن سعيد طيب الله ثراه

رد مع اقتباس
الأعضاء الذين قالوا شكراً لـ همس المطر على المشاركة المفيدة:
 (03-09-2021)
 
كاتب الموضوع همس المطر مشاركات 19 المشاهدات 2196  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع

(عرض التفاصيل الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع منذ بعد 06-14-2025, 09:18 PM (إعادة تعين) (حذف)
لا توجد أسماء لعرضهـا.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة



الساعة الآن 04:21 AM بتوقيت الرياض


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
دعم فني استضافه مواقع سيرفرات استضافة تعاون
Designed and Developed by : Jinan al.klmah